Телеканал СПАС
tg87 тыс. подписчиков
Репост
Фильм «Мумия» и тяжёлое расставание с коммунистическими туманами
Вышел фильм про Ленина телеканала «Спас». Мотивация съёмки фильма была чётко озвучена самими авторами на первом показе.
Почивший недавно старец Илий, посещая Санкт-Петербург и Храм на Крови, построенный на месте убийства революционерами Императора Александра II, призывал русских людей отказаться от трёх вещей, которые помогут нам победить «вселенское зло»:
— «русский народ должен отказаться от дьявольской коммунистической идеологии, осудить её как неприемлемую в нашем христианском обществе»;
— «мы должны запретить на государственном уровне аборты, в которых гибнут тысячи и тысячи будущих граждан России»;
— «ввести строгое наказание за гнусную матерную ругань, оскверняющую всю нашу Русскую землю».
Телеканал «Спас» последовательно, средствами телевизионной журналистики, решил рассказать обо всех этих трёх русских проблемах, сняв по каждой отдельный фильм: об абортах вышло «Мамино письмо», о мате — «Хула», третьим стала «Мумия».
Левоориентированная тусовка ожидаемо не заинтересовалась первыми двумя фильмами. Но бешено отозвалась на третий, начиная с обычной ругани и заканчивая доносами в прокуратуру.
Защита левыми своего идола нисколько не удивляет. Удивление вызывает занятая позиция некоторых христиан, скажем так, «облучённых» коммунистическим прошлым, всё ещё верящим, что с Православием каким-то неведомым способом можно соединить социализм.
Авторам фильма стали весьма эмоционально предъявлять целый список самых широчайших претензий.
Говорят о неких «смещениях», недостойных для церковных людей, которые якобы допущены в фильме.
Не нравится именование Ленина и большевиков «демонами» и «краснобесами», мол, надо разделять одержимость демонами от самих бесов. На этом основании делается странное и очень широкое обобщение: в фильме не видят в своих прадедах людей?!
Совершенно натянутое обвинение. Во-первых, фильм о Ленине, а не о прадедах, соблазнившихся обещаниями будущего. А во-вторых, это просто не так. В фильме, например, в качестве эксперта поучаствовал архиепископ Савва, который называет Ленина «демоном» и «абсолютно демонической личностью». Понятно, что владыка не путает людей и демонов.
По-моему, вообще очень наивно полагать, что авторы и эксперты «Мумии» действительно могут думать, что Ленин и большевицкие лидеры были потусторонними тёмными духами. Всем понятно, что они были людьми, ставшими одержимыми демонами насилия, ненависти и разрушения.
И тут начинается уже чистое передёргивание, характерное для всех «христианских социалистов», ищущих в этом направлении какое-то русское будущее.
Напомню, что фильм телеканала «Спас» о Ленине и мавзолее, а вовсе не о вообще социалистическом периоде нашей истории. Но обвинения сыпятся самые общие: «это отталкивает (?) от Церкви огромную часть (?) нашего народа», как всегда невпопад вставляется намёк на якобы существующие «параллели» с Украиной, тут же поминается, что всё это якобы доводит до почитания Гитлера и т.д.
В общем, авторы «Мумии» обвиняются в непонимании, что период правления коммунистов был «важнейшей» частью нашей истории, что в Великую Отечественную войну русские люди якобы воевали «с именем Ленина и Сталина», и кончается всё это тем, что антикоммунистический взгляд на советский период – это болезнь, являющаяся признаком не церковного, а сектантского сознания.
Если правление коммунистов — «важнейший» (в единственном числе?!) период, означает ли это, что остальная русская история менее важна?
И где те «исторические весы», на которых это было взвешено?
Спрашивается, можно ли такую критику рассматривать как объективную или хотя бы как предметную?
Мы совершенно отвыкли от конструктивной и предметной полемики, определяя противника издалека «по цвету», не обращая внимание на доводы, да и на само право оппонента что-либо говорить, снимать или в какой-либо другой форме выражать своё мнение.
Вышел фильм про Ленина телеканала «Спас». Мотивация съёмки фильма была чётко озвучена самими авторами на первом показе.
Почивший недавно старец Илий, посещая Санкт-Петербург и Храм на Крови, построенный на месте убийства революционерами Императора Александра II, призывал русских людей отказаться от трёх вещей, которые помогут нам победить «вселенское зло»:
— «русский народ должен отказаться от дьявольской коммунистической идеологии, осудить её как неприемлемую в нашем христианском обществе»;
— «мы должны запретить на государственном уровне аборты, в которых гибнут тысячи и тысячи будущих граждан России»;
— «ввести строгое наказание за гнусную матерную ругань, оскверняющую всю нашу Русскую землю».
Телеканал «Спас» последовательно, средствами телевизионной журналистики, решил рассказать обо всех этих трёх русских проблемах, сняв по каждой отдельный фильм: об абортах вышло «Мамино письмо», о мате — «Хула», третьим стала «Мумия».
Левоориентированная тусовка ожидаемо не заинтересовалась первыми двумя фильмами. Но бешено отозвалась на третий, начиная с обычной ругани и заканчивая доносами в прокуратуру.
Защита левыми своего идола нисколько не удивляет. Удивление вызывает занятая позиция некоторых христиан, скажем так, «облучённых» коммунистическим прошлым, всё ещё верящим, что с Православием каким-то неведомым способом можно соединить социализм.
Авторам фильма стали весьма эмоционально предъявлять целый список самых широчайших претензий.
Говорят о неких «смещениях», недостойных для церковных людей, которые якобы допущены в фильме.
Не нравится именование Ленина и большевиков «демонами» и «краснобесами», мол, надо разделять одержимость демонами от самих бесов. На этом основании делается странное и очень широкое обобщение: в фильме не видят в своих прадедах людей?!
Совершенно натянутое обвинение. Во-первых, фильм о Ленине, а не о прадедах, соблазнившихся обещаниями будущего. А во-вторых, это просто не так. В фильме, например, в качестве эксперта поучаствовал архиепископ Савва, который называет Ленина «демоном» и «абсолютно демонической личностью». Понятно, что владыка не путает людей и демонов.
По-моему, вообще очень наивно полагать, что авторы и эксперты «Мумии» действительно могут думать, что Ленин и большевицкие лидеры были потусторонними тёмными духами. Всем понятно, что они были людьми, ставшими одержимыми демонами насилия, ненависти и разрушения.
И тут начинается уже чистое передёргивание, характерное для всех «христианских социалистов», ищущих в этом направлении какое-то русское будущее.
Напомню, что фильм телеканала «Спас» о Ленине и мавзолее, а вовсе не о вообще социалистическом периоде нашей истории. Но обвинения сыпятся самые общие: «это отталкивает (?) от Церкви огромную часть (?) нашего народа», как всегда невпопад вставляется намёк на якобы существующие «параллели» с Украиной, тут же поминается, что всё это якобы доводит до почитания Гитлера и т.д.
В общем, авторы «Мумии» обвиняются в непонимании, что период правления коммунистов был «важнейшей» частью нашей истории, что в Великую Отечественную войну русские люди якобы воевали «с именем Ленина и Сталина», и кончается всё это тем, что антикоммунистический взгляд на советский период – это болезнь, являющаяся признаком не церковного, а сектантского сознания.
Если правление коммунистов — «важнейший» (в единственном числе?!) период, означает ли это, что остальная русская история менее важна?
И где те «исторические весы», на которых это было взвешено?
Спрашивается, можно ли такую критику рассматривать как объективную или хотя бы как предметную?
Мы совершенно отвыкли от конструктивной и предметной полемики, определяя противника издалека «по цвету», не обращая внимание на доводы, да и на само право оппонента что-либо говорить, снимать или в какой-либо другой форме выражать своё мнение.
