Посты

Что такое традиционный национальный уклад на Алтае, мне довелось самому узнать несколько дней назад, когда я там был туристом. Это не слова и не фигура речи, это действительно существующий местный уклад алтайского этноса – живущего в своей экосистеме смыслов и понятий, обычаев, повседневного порядка и отношений между людьми. Советский период изрядно потрепал этот уклад, но не убил – он оторвал родителей от их традиций и умер сам, оставив в их душах пустоту. Но деды устояли и передали внукам очень многое. И эти внуки сегодня вступили в зрелость, и реализовывают себя в восстановлении этого уклада.

Почему Алтай стал исключением из ряда национальных республик, где власти избегают радикального реформирования МСУ? Возможно, точнее скажет сибирский политолог Борис Мышлявцев. Мне как туристу, поколесившему по Алтаю в течение недели, прежде всего в голову приходят Греф, "Эвалар" и "секретная дача Путина". Как самый простой ответ. Там, куда пришла империя, национальным укладам не место. Классический кейс из фильма "Аватар".

На Алтае очень чистая вода, ее много, очень богатое разнотравье. Поэтому делается отличного качества всё то, что зависит от воды и трав – молочная продукция, мёд, пиво. И, кажется, лекарственные препараты. Из-за холодной воды нет комаров, что летом воспринимается как чудо. И море бабочек.

Я был в комплексе "Манжерок" Грефа – возможно, я проецирую, но у меня там возникло четкое ощущение его духа "каббалистского" полубезумия, "Тропа воли" и тп. Если это полубезумие распространится на весь Алтай, Алтай станет частью "экосистемы Сбера".

По поводу "Эвалара", думаю, речь не о туризме, а о препаратах, связанных с алтайскими травами. Про секретную дачу Путина ничего говорить не буду.

Под конец своего путешествия я попал в гости к одному из "алтайцев-внуков", в его придорожный этномузей. Там я и познал, что такое "уклад" – слово, которое я оказывается, всегда только понимал, но не знал. Уклад – это ткань опыта познания жизни, которая преемственно плетётся родом, служа опорой и защитой новым поколениям; его культурным ДНК является эпос. Мы, русские, лишились этого очень давно. Наш уклад изорван на тысячи лоскутов, поэтому в нашей жизни нет мира, покоя и целостности. Мы на самом деле – полубезумные техно-дикари, умеющие управлять сложными гаджетами, но не умеющие достигать лада в своей душе, и пользующиеся для этого рынком развлечений и водкой. Нам бы учиться у таких, как алтайцы. Но вместо этого мы лишаем уклада их самих.

Не все читатели поняли реплику Незыгаря, тут надо вспомнить политическую историю 20-летней давности.

"Либеральная империя" – термин, появившийся в тезисах А. Чубайса в середине 2000-х. Речь шла о модели, которую он наблюдал в действиях США и ЕС: cильное демократическое государство с рыночной экономикой расширяет своё влияние, опираясь на привлекательность своих институтов, устойчивость права и глубину экономических связей. "Зона влияния" такой империи воспринимается не как давление, а как убеждение путем демонстрации выгод сотрудничества.

Ключевая оговорка, которую сам Чубайс почему-то опустил: чтобы быть "либеральной империей", для начала надо стать здоровым, технологичным государством с крепкими политическими и правовыми институтами, в котором работающий закон гарантирует права собственности, разделение властей – адекватность принимаемых решений. Государством, торгующим не сырьём, а сложными продуктами и главное своим образом будущего, которые и создают "гравитационное поле либеральной империи", притягивающее к ней другие страны без необходимости подкупать их элиты или воевать.

Россия таким государством так и не стала, в итоге отказавшись и от либерализма, и от реального разделения властей, и от плюрализма – но не от империи. Вместо "либеральной" было решено сделать "консервативную", чтобы ничего не менять. Итоги этого решения очевидны.

Пока все следят за матчем Израиль-Иран, я угораю от ПМЭФ-2025. Это уже не пир во время чумы, это круче.

Старая шмара Волочкова + 12-летняя Янковская из "Сигма-бой" на панели "Экономика хайпа" – это как, типа геронтопедофилия для самых пресыщенных вкусов? Ксения Собчак модерирует технологическую сессию, Константин Богомолов - спикер креативного форума, то есть достали всё свое якобы ненавидимое либеральное шмотьё, а что так? Где же Шаман с Чичериной и полпред Жога?

Опухшая Анита Цой презентует овощные закрутки на стенде "Цойкины рецепты" – вот почему цена входа 1.2 млн. Экономический форум, стратегии… 🤦🏼‍♂️

Кириенко-младший, Шойгу-младшая, Ротенберг-младший расскажут... о спорте и туризме, а вы что думали, о закреплении в РФ клановой иерархии "неодворян"? Даже в лютый застой такого не было, чтобы дети Брежнева рассказывали свои истории успеха – у совков была совесть, которой их преемники подтёрлись в сортире.

Пока плебс по телеку кормят хроникой СВО, на сцене форума будут обсуждать NFT-искусство и "экономику хайпа". То есть мы как бы ведём войну, но нам немношк стыдно за нее и мы не будем мозолить глаза дорогим гостям, лучше сдёрем с них по полной – канапешка с ветчиной 540 рублей, 70 грамм "Цезаря" за 780 рублей, телятина с перцами и кукурузой за 4500р, 6,5 тыс. ₽ за "простой" ланч, чтобы войти в "кремлевский нетворк" и прикоснуться к великому. С ужасом и трепетом ждем инсайдов о ценниках на шлюх.

К – креатив, "перезагрузка мягкой силы России", но почему так выворачивает от этого, словно нюхаешь лежалый труп?

Знаете, что мне это сильно напоминает?

1915 год!

Кровь-кишки на фронте – оргии в тылу.

Молоденьких россиянок вербуют в эскорт-агентства под видом смм-менеджеров — помогать богатым клиентам с выбором девочки на вечер, стоимость начинается от 500 долларов/вечер, оклад менеджера – 40 тыс руб./месяц.

Морпехи рассказали о трудностях освобождения села Комар в ДНР. Самым сложным было дойти до нулевого рубежа 17 километров в полной выкладке.

Но зачем?

"Вам ли, любящим баб да блюда,
жизнь отдавать в угоду?!
Я лучше в баре блядям буду
подавать ананасную воду!"

не подскажете, когда это было написано – 100 лет назад или сегодня?

100 000 дронов от Британии для Украины: что это значит на самом деле.

По данным Reuters, Лондон планирует к апрелю 2026 года передать Украине до 100 тысяч беспилотников. В 10 раз больше, чем сейчас. Цифра впечатляющая. Но куда интереснее последствия.

Похоже, война переходит в фазу, где человеческий ресурс уже не ключевой фактор. Если "дроны" - это не только коптеры, но и наземные автономные системы, то недостаток личного состава ВСУ перестаёт быть критичным. Равно как и экономика, и демография, и разрушенная инфраструктура.

Беспилотные армии - это индустриальный ресурс, рассредоточенный по ЕС. Война становится вопросом производственных мощностей, а не мужества или солярки.

Парадокс войны будущего: Украина может вырождаться в пустыню руин, но всё равно продолжать воевать. Не как государство - как хаб-прокси с дронами вместо людей. На фоне тишины, без электричества, без городов - рои машин, прячущиеся в тенях и развалинах, ожидают цель.
Дронократия на руинах постгосударственности.

Для России это значит: чтобы остановить этот поток, нужно не захватывать территории, а прерывать производственные цепочки на территории ЕС и Британии. А это уже совсем другой уровень конфликта.

Финальная картина - почти антиутопия: не Киев против Москвы, а автономные роботы против человека. Битва за будущее, в котором уже не важно, кто остался в живых - важно, у кого осталась зарядка.

Парадокс – войну РФ с Чечней нам объясняли невозможностью дать ей свободу, так как это могло показать остальным "дурной пример" и запустить распад РФ.

(Почему-то объявление Россией суверенитета в 1990м таким дурным примером не считали).

В итоге из Чечни все равно сделали дурной пример остальным – только другой. Пример наследственного закрепления власти, пример роскошной жизни правящей семьи дотационного региона за счёт федерации, пример двойного правового режима "своим – всё, остальным – закон".

В итоге страх распада, не отпустивший Чечню, привел к распаду государственных правил внутри формально сохранённых границ, который всё равно разваливает Россию, морально и политически.

Вся Россия смотрит и понимает, что часы стоимостью $2 млн - $27,7 млн взялись не от Аллаха, а из федерального бюджета. Управлять авто категории "В" в РФ можно с 18 лет, иметь пистолет можно при наличии звания с 21 года, стрелять из него в воздух в общественном месте вообще нельзя. Адаму – 17. Нам показывают, что для него и тех, кто приехал его поздравлять, этих законов нет. Но если законов нет для кого-то, то их нет вообще. Вот это нам и показали в итоге.

Параллельно те же люди пытаются создать на МАХе цифровую экосистему по-китайски, чтобы контролировать в РФ всё и вся. Но в Китае чиновники так себя не ведут. Поэтому, после зрелищ из Чечни, россияне будут засовывать МАХ куда угодно, только не пользоваться им, потому что цифровая грамотность растет день ото дня и народ всё прекрасно понимает, особенно молодежь, которая уже сейчас уходит из ВК.

Чечня показывает пример, как окраины насильственно феодализируют федерализм: "если у тебя есть ресурс давления на центр, выбивай себе в обмен на лояльность всё, что можешь". Другие сильные главы нацреспублик и субъектов будут копировать модель "монополизация власти и бюджета правящей семьей + своя армия и дипломатия". Удерживать вертикаль придётся всё более дорогими финансовыми "подарками". Такие конструкции работают, пока в казне есть чем платить. Когда ресурсы и авторитет власти ослабнут, "частные государства" начнут самостоятельную игру – именно так распались и Османская империя, и Российская империя, в которой региональные националисты выбили из большевиков создание нацреспублик в обмен на помощь против белых.

Следующие в этой последовательности – Татарстан, Якутия. Везде, глядя на Чечню, будут спрашивать себя: "А мы чем хуже?"

В итоге Чечня всё равно уйдёт – когда Москве станет нечем ей платить. И вот вопрос – а стоило ли вообще платить?

Происходящее сильно напоминает "Час быка" Ефремова – и как самый тёмный отрезок ночи перед рассветом, и по многим политическим параметрам. Однако сам Ефремов подчёркивает: главное условие перелома – появление альтернативного образа будущего. Без него люди склонны принимать кастовый порядок как естественный, и видеть смысл лишь в своей личной адаптации к нему, а не в создании другого, более справедливого и разумного порядка.

И в этом смысле, думается, час наш сегодня – темнее не придумаешь. Потому что мы осуждаем то, что видим, скорее от общей морали. А вот глубинный рациональный вывод у каждого из нас скорее другой – "как мне выжить в этом? Приспосабливаться и молчать, молчать и приспосабливаться".

Если закроют Telegram, то МАХимум возможного, который останется у нас – утопить правду в рюмке.

Кто-то еще сомневается, что Россия – страна возможностей. Да тут и невозможное возможно, я знаю точно.

58 цыганских баронов собрались под Липецком порешать за наркотрафик. А ведь у каждого барона должно быть свое владение – барония. Прямо какая-то Цыганская федерация, Соединенные штаты Цыгании!

Полиции стало интересно, она приехала на съезд и даже положила баронов лицом в траву. Какая удача, всем сделать смывы с рук, допросы, гуманный и справедливый суд – и где-то пол-наркомафии России за решеткой.

Но нет. Взяли по тысяче рублей и… отпустили.

Они не платят налоги и коммуналку, не служат в армии. Их бы на войну – смотрите, какие могучие тела.

Но платить налоги и коммуналку будет простой русский Ваня. Он же пойдет и воевать. А цыганские бароны будут торговать наркотиками.

Каждому своё. В России.

Четвёртый день туристом на Алтае и хочу сказать, что отсюда наши привычные горячие темы выглядят совсем по-другому, как нечто слишком преувеличенное. Сама Москва смотрится отсюда неадекватно раздутым информационным пузырём, который принуждает вертеться вокруг себя весь остальной "русский мир", не имея на то особого морального права. Здесь люди работают и выживают, они не сидят в интернете и не смотрят телевизор, поэтому не в курсе, кто там кому что сказал и какой скандал после этого начался.

Глядя на них, и я напитался гармонии и вселенского покоя. Куда бы там ни привела Россию её политика, все так же будут течь реки, все так же будут шуметь леса и стоять горы. И надо быть подальше от городских скандалов и поближе к рекам, горам, лесам и друг к другу. Растить детей и крепить круг родных и друзей, вместе осваивая этот мир. И наводить связи с добрыми людьми по всей планете, тратя время своей жизни как хороший, расчётливый купец, меняющий временное на вечное.

Ухудшение отношений России и Азербайджана является позитивным сигналом обострения пост-имперского процесса. Это неизбежный крах старой системы, сопротивление ему бессмысленно и вредно. Надо осознанно и активно двигаться туда, куда ведёт история, а не заставлять её тащить себя за волосы.

Москва застряла в фазе отрицания, в то время как давно пора уже перейти хотя бы к торгу, а лучше сразу к принятию того факта, что империя – всё. Окраины больше не хотят, а центр уже не может. Распад Союза был катастрофой, но эта катастрофа произошла, и делать вид, что её не было – так же глупо, как сидеть за рулем разбитой машины и крутить его, издавая "бжжжжж".

Не надо пытаться удержать окраины вопреки всему, надо их отпустить и развиваться дальше свободно друг от друга. Эта свобода должна быть обоюдной – разрывая с метрополией, окраины должны вытащить из неё свои диаспоральные щупальца. Уходя – уходи. Не надо одной рукой запрещать у себя русский язык, а другой требовать благоприятствования своим нац-культурным автономиям в РФ. Всё, развод так развод – по-взрослому. До свидания, саг олун, ауфидерзеен. Встретимся на международном рынке и сделаем вид, что не знакомы.

Москва не может это сделать и продолжает мямлить про дружбу: она не умеет быстро меняться, все её механизмы и традиции управления – вековые имперские. Перестроить их – значит перестроить мышление, это тяжкий умственный и организационный труд, непосильный для властных стариков. Им проще расслабиться и пытаться игнорировать реальность в надежде, что авось и так прокатит. Но всё, к чему это приведёт – потеря инициативы, времени и ресурсов. А они не бесконечны.

Перестать быть империей – значит перейти от попыток удержания внешнего фронтира к раскрытию своего внутреннего потенциала, основой которого являются люди: культура, наука, образование, производство. От внешней экспансии, выродившейся в судорожные попытки сохранить псевдо-имперские отношения с "бывшими", к национальной интенсии, к реализации внутреннего многообразия настоящего русского мира – от старообрядческих общин до сибирского модерна, от астраханской рыбной гастрономии до архангельского зодчества, создавая своё, а не ища чужое. У нас есть чем заняться у себя дома, предоставьте окраины самим себе, а русских – себе.

Сменить вектор от внешнего к внутреннему – значит стать национальным государством. Перестать распылять силы на имперское величие и его имитацию за деньги, и направить их в свое развитие: образование, производство, обустройство своей территории.

Россия все равно не станет 99%-й мононационалией, как Польша – у нас останется много анклавных малых народов, которые нельзя русифицировать, их надо сохранять как очаги системного многообразия, куда можно будет съездить и погрузиться в другой мир, не пересекая границы. Главное – не смешивать и не взбалтывать. Не надо больше многонациональных коктейлей типа "я русский, я (вписать нужное)". Каждому – своё имя, свой дом и свою комнату в этом доме.

А бедных пост-русских всечеловеков, которые пытались укрыться в Баку от мобилизационной бури, попытаюсь утешить: всечеловечество, конечно, рано или поздно настанет. Но не прямо сейчас. К нему надо прийти сознательным консенсусом просвещенных самоуправляемых наций. Но сегодня это время еще не пришло. Сегодня 90% людей живут базовыми потребностями, ощущениями и мифами в голове. Сейчас время разделяться по национальным комнатам, в которых каждый народ попытается честно ответить себе на вопрос – "что я такое".

Размышления над идеями Кертиса Ярвина привели к выводу, что по крайней мере лично для меня право каждого дееспособного человека участвовать в политике – это необсуждаемая базовая этика, наряду со свободой воли. Если никто не имеет права захватывать людей в рабство, то никто не имеет и права навязывать им политические решения.

Да, люди могут не хотеть участвовать в политике. Но это их воля, их распоряжение своим правом, возможно более мудрое, чем лезть в каждое голосование (по армейскому принципу "Эта хрень работает? Убери руки"). Отнять это право можно лишь вместе с дееспособностью и по тем же основаниям – преступление или сумасшествие.

Но правда Ярвина в том, что свободы воли нет без проявления этой воли. Избирательное право должно быть у каждого, но каждый должен бороться за это право – такой вот парадокс. Не борешься – лишаешься. То самое, фаустовское "Лишь тот достоин жизни и свободы, кто каждый день за них идёт на бой". В этом смысле узурпация – хоть и зло, но лишь обратная сторона свободы, логическое следствие отсутствия борьбы. Наличие многовекового узурпационного режима – что-то вроде накопленной национальной задолженности перед судьбой, которую все равно надо заплатить, иначе она перейдет на следующее поколение – детей.

Однако по ходу размышлений я обнаружил забавный сценарий возможной смычки "ярвинистов" и демократов – способ объединить их в направлении строительства "настоящей" демократии.

По сути Ярвин призывает к приватизации государства-корпорации по сценарию российских 90-х. Граждане-акционеры обладают отчуждаемыми акциями, 1 акция = 1 голос. И эта идея интересна ярвинским технократам, которые хотели бы эти голоса скупить и сказать гражданам "адьос, дальше мы сами".

Прекрасно. Но зачем продавать акцию-голос? Ведь его обладатель может одуматься и стать сознательным гражданином, да и сама идея отчуждения голоса от человека абсурдна. Правильнее сдавать голоса в аренду – на каждое голосование. Большинство не хочет вникать в политику – ок, пусть делегируют власть узкому, материально мотивированному "совету директоров". Но не навсегда, а казуально, применительно к конкретному случаю. И ЗА ДЕНЬГИ. В каждом голосовании какая-то мотивированная часть захочет сама использовать свой голос, какая-то немотивированная предпочтёт его делегировать.

То же самое по сути происходит сейчас, только наши голоса "делегируются" всегда, принудительно и бесплатно с помощью "чёрного ящика" тайного голосования, как мобилизовывали на войну сто лет назад. А мы предлагаем этот отъем цивилизовать. И раз уж принудительную мобилизацию на СВО почти заменили контрактной системой, то есть надежда, что этот же закон рано или поздно проявится и в политике, в силу тех же причин (боязнь перегревать систему насилием).

Учет сложной системы операций по аренде голосов можно организовать через систему всё той же ДАО. Для этого каждый участник должен получить свой токен-ключ, остальное решит свободный блокчейн-рынок голосов, на котором состоятельные покупатели могут объединяться и создавать "политические АО", а их группы будут конкурировать друг с другом, набивая цену на голоса граждан.

Да, сейчас "подкуп избирателей" – это ст. 141 УК РФ. Но и Кёртис Ярвин не в РФ живет. Мы рассуждаем о путях будущего.

"ДАОизация" политики прямым ходом приведёт к ликвидации "чёрного ящика ЦИК", с помощью которого узурпация подчиняет себе систему имитационной демократии. Так что технократы и демократы тут вполне оказываются тактическими союзниками.

(Вообще данная идея родилась в работе над большой статьёй о ДАО-народоправстве. А сама статья родилась из размышлений над книгой Питера Тиля. На самом деле Palantir – это мега-машина, которая может быть использована не только для борьбы с бандами. Это просто мега-машина. Использовать её можно для чего угодно. Но само её появление означает, что наш мир на пороге больших перемен).

Тема "как быть с мигрантами" упирается в главный вопрос социума – кому ты "свой".

Поскольку "маленькие русские" не могут ограничить миграцию, всё, что им остается – чтобы мигранты становились максимально "своими" для них здесь, и не через повсеместное установление культуры плова и намаза, а желательно наоборот. И если вы честно подойдёте к этому вопросу, то вы увидите, что у нас русских здесь фигура на букву Ж. Наша культура настолько уничтожена нашей любимой властью, с недавних пор вообразившей себя консервативной, что предложить мигрантам нам особо нечего.

Мигранты в большинстве мусульмане, у которых есть какой-никакой свой распорядок жизни – ислам, намаз, хиджаб (у некоторых), рамадан. Естественно они едут к нам с ними. Что мы им можем предложить в качестве своего альтернативного порядка? У нас нет никакого "исконно своего" порядка, определенного ритма и лица жизни, из нас их выбивали столетиями – сначала церковь выбивала традиции язычества, затем никонианцы – староверов, затем большевики – никонианцев, затем ельцинисты – большевиков. У большинства в домах ни иконостаса, ни красного угла с предками. Мы даже чай не пьем в 16:00, как англичане. Что мы можем требовать от мигрантов? Только "НЕ" – не делать намаз, не носить хиджаб, быть как мы – никакими. Но это очень странное требование.

Нам даже нечего дать им почитать о себе – тем самым умным из них, которые читают книги. Вся наша литература – древнеимперский нафталин, советские страдания о ВОВ, сегодня совершенно нечитаемые даже русскими. Может, Донцову? Она еще не иноагент, кстати?

Для максимального очеловечивания и обрусения приезжих было бы идеально организовать при храмах РПЦ бесплатные курсы русского и истории для мигрантов и их детей. Но если с русским языком вопрос простой, то с историей начинаются проблемы. Если следовать госпрограмме, то нам потребуется раздувать в них имперский пафос, объяснять, что Невский правильно делал, что выкалывал глаза новгородцам, Орда объединила Русь, Петр поднял её из говна (уложив сотни тысяч в болота), и так далее. А у каждого честного вменяемого и умного человека всё это вызывает отторжение. Поэтому историю мигрантам будут преподавать либо лгуны, либо дураки. И оба варианта скорее всего вызовут у мигрантов такое же отвращение к истории, какое в основном показывают наши дети.

Поэтому куда ни кинь – всюду клин. Спасти эту конструкцию, я думаю, невозможно. Она может пережить каждого из нас, может не пережить – готовиться надо по возможности ко всему. Воспитывая своих детей умными, сильными и находчивыми, как Иван-царевич в русских сказках. Главное – выживать изо дня в день. А делать это приходится в предлагаемых обстоятельствах. В том числе через дружбу с теми, с кем она возможна.

И на самом деле этот процесс уже стихийно начат – молодежью. Если вы посмотрите состав молодежных хулиганских банд, он интернационален. Молодые – дурные, дело понятное. Но они нашли общий язык, то же самое придётся сделать всем остальным, потому что мы теперь живем на одной земле, кого за это благодарить – тема для отдельного обсуждения. Но те, кто будет пытаться инкапсулироваться от реальности, сделают хуже только себе и своим детям, и больше никому.