Some SEO Title
Посты
Some SEO Title
График публикаций площадки
Всего 277 постов в 1 канале
☀️Русский музей приглашает провести эту жаркую июльскую субботу по-петербургски — слушая оркестровую музыку в восхитительном Летнем саду.
Фестиваль «Классика в Летнем саду» стартует в 11:30! Сохраняйте программу фестиваля и до встречи в старейшем саду России!
🌿 Мы рекомендуем приобретать билеты на нашем официальном сайте: https://vk.cc/cNvS7V
• взрослые – 400 руб.
• пенсионеры, инвалиды 2 гр. – 200 руб.
• школьники от 14 лет и студенты – 200 руб.
• дети от 7 до 14 лет – 200 руб.
• дети до 7 лет – бесплатно.
• многодетные семьи – бесплатно.
• ветераны и инвалиды ВОВ, награжденные медалью «За оборону Ленинграда», жители блокадного Ленинграда – бесплатно.
• Герои Советского Союза, Российской Федерации, полные кавалеры ордена Славы – бесплатно.
• участники СВО и члены их семей – бесплатно.
🎟️ Билеты: https://vk.cc/cNvS7V
Встречаемся в Летнем саду!
Фестиваль «Классика в Летнем саду» стартует в 11:30! Сохраняйте программу фестиваля и до встречи в старейшем саду России!
🌿 Мы рекомендуем приобретать билеты на нашем официальном сайте: https://vk.cc/cNvS7V
• взрослые – 400 руб.
• пенсионеры, инвалиды 2 гр. – 200 руб.
• школьники от 14 лет и студенты – 200 руб.
• дети от 7 до 14 лет – 200 руб.
• дети до 7 лет – бесплатно.
• многодетные семьи – бесплатно.
• ветераны и инвалиды ВОВ, награжденные медалью «За оборону Ленинграда», жители блокадного Ленинграда – бесплатно.
• Герои Советского Союза, Российской Федерации, полные кавалеры ордена Славы – бесплатно.
• участники СВО и члены их семей – бесплатно.
🎟️ Билеты: https://vk.cc/cNvS7V
Встречаемся в Летнем саду!
12 июля — День памяти святых первоверховных апостолов Петра и Павла
В этот день по церковному преданию, святые апостолы приняли мученическую смерть. С тех пор место их погребения стало священным, а их совместное почитание распространилось по всему христианскому миру. В честь Петра и Павла возводились храмы в Риме и Константинополе, а после Крещения Руси — в Новгороде, Ростове, Брянске. Их образы стали неотъемлемой частью деисусного чина в православных храмах.
📜 Икона апостолов Петра и Павла из собрания Русского музея — один из древнейших сохранившихся образов. Этот редкий памятник домонгольской эпохи принадлежит к числу самых ранних изображений святых апостолов Петра и Павла, которые именуются первоверховными — наиболее значимыми и почитаемыми в христианской традиции.
Как и другие иконы XI–XII веков, она отличается монументальностью форм и отстраненной значительностью образов. Святые изображены фронтально, обращенными с благословением к молящимся. Они одного роста, их жесты и одежды почти повторяют друг друга, подчеркивая их духовное родство. Над ними — Христос, благословляющий и их, и предстоящих перед иконой.
Увидеть икону XIII века можно в Михайловском дворце Русского музея.
#ГРМ_коллекция
• Апостолы Петр и Павел. Первая треть XIII века
В этот день по церковному преданию, святые апостолы приняли мученическую смерть. С тех пор место их погребения стало священным, а их совместное почитание распространилось по всему христианскому миру. В честь Петра и Павла возводились храмы в Риме и Константинополе, а после Крещения Руси — в Новгороде, Ростове, Брянске. Их образы стали неотъемлемой частью деисусного чина в православных храмах.
📜 Икона апостолов Петра и Павла из собрания Русского музея — один из древнейших сохранившихся образов. Этот редкий памятник домонгольской эпохи принадлежит к числу самых ранних изображений святых апостолов Петра и Павла, которые именуются первоверховными — наиболее значимыми и почитаемыми в христианской традиции.
Как и другие иконы XI–XII веков, она отличается монументальностью форм и отстраненной значительностью образов. Святые изображены фронтально, обращенными с благословением к молящимся. Они одного роста, их жесты и одежды почти повторяют друг друга, подчеркивая их духовное родство. Над ними — Христос, благословляющий и их, и предстоящих перед иконой.
Увидеть икону XIII века можно в Михайловском дворце Русского музея.
#ГРМ_коллекция
• Апостолы Петр и Павел. Первая треть XIII века
В этот день родилась скульптор, живописец и график Галина Писарева. Делимся ее скульптурой «Ветрено» из собрания Русского музея
Деревянная скульптура Галины Писаревой разнообразна по сюжетному и образному ряду. В ней художница творчески перерабатывает фольклорную традиции. Образ русской женщины в ее работах часто соотнесен с резными деревянными иконами Параскевы Пятницы.
Про еще одного сегодняшнего именинника читайте в нашем телеграм-канале: https://vk.cc/cNALfk
Деревянная скульптура Галины Писаревой разнообразна по сюжетному и образному ряду. В ней художница творчески перерабатывает фольклорную традиции. Образ русской женщины в ее работах часто соотнесен с резными деревянными иконами Параскевы Пятницы.
Про еще одного сегодняшнего именинника читайте в нашем телеграм-канале: https://vk.cc/cNALfk
В честь 100-летия одного из самых известных представителей сурового стиля Гелия Коржева делимся его работами из собрания Русского музея
• Гелий Коржев родился в интеллигентной семье. Его дед, Петр Васильевич, близко дружил с Львом Толстым, занимался живописью и играл на рояле. Отец, Михаил Петрович, был архитектором советского авангарда и одним из основоположников советской ландшафтной архитектуры. Мать, Серафима Михайловна, преподавала русский язык и литературу.
• С 1936 по 1939 год Коржев занимался под руководством Антонины Сергеевой – ученицы известных художников Валентина Серова и Константина Юона. Затем он учился в Московской средней художественной школе, с учениками и преподавателями которой отправился в эвакуацию во время войны, и Московском художественном институте имени Василия Сурикова.
• В своих произведениях Гелий Коржев обращался к большим общечеловеческим темам, показывая людей в драматических, героических и бытовых ситуациях. Он верил, что художник, осмысляя в своем творчестве бытие, становится пророком:
«Искусство, подлинное искусство живет только утверждением добра, света, будущего, человечности. <…> Причем утверждение идеала должно быть абсолютно подлинным, когда зритель, слушатель, читатель безусловно верят художнику. А это может случиться, если сам художник верит в свою идею…», – писал Гелий Коржев.
• Пик творческой и общественной активности мастера пришелся на 1960-1980-е годы. Он преподавал в Московском высшем художественно-промышленном училище, был избран Первым секретарем Союза художников РСФСР и депутатом Верховного Совета РСФСР.
• В середине 1980-х годов Гелий Коржев завершил всю публичную деятельность. С этого момента и до 2010-х годов он сосредоточился на создании библейского цикла. В живописи этого периода Коржев пытался выстроить диалог между прошлым и будущим, жизнью и смертью, надеждой и разочарованием.
• В год 80-летия Победы в Великой Отечественной войне Русский музей получил в дар от коллекционеров и меценатов Геннадия Тимченко и Владимира Некрасова большую коллекцию произведений, значительную часть которой составляют работы Гелия Коржева.
Картины Коржева, полученные Русским музеем в дар, можно увидеть в Колонном зале корпуса Бенуа до 15 июля: https://vk.cc/cNtVlq
Работы Гелия Коржева представлены в зале №84 корпуса Бенуа и на сайте Виртуального Русского музея: https://vk.cc/cNtVoa
• Гелий Коржев родился в интеллигентной семье. Его дед, Петр Васильевич, близко дружил с Львом Толстым, занимался живописью и играл на рояле. Отец, Михаил Петрович, был архитектором советского авангарда и одним из основоположников советской ландшафтной архитектуры. Мать, Серафима Михайловна, преподавала русский язык и литературу.
• С 1936 по 1939 год Коржев занимался под руководством Антонины Сергеевой – ученицы известных художников Валентина Серова и Константина Юона. Затем он учился в Московской средней художественной школе, с учениками и преподавателями которой отправился в эвакуацию во время войны, и Московском художественном институте имени Василия Сурикова.
• В своих произведениях Гелий Коржев обращался к большим общечеловеческим темам, показывая людей в драматических, героических и бытовых ситуациях. Он верил, что художник, осмысляя в своем творчестве бытие, становится пророком:
«Искусство, подлинное искусство живет только утверждением добра, света, будущего, человечности. <…> Причем утверждение идеала должно быть абсолютно подлинным, когда зритель, слушатель, читатель безусловно верят художнику. А это может случиться, если сам художник верит в свою идею…», – писал Гелий Коржев.
• Пик творческой и общественной активности мастера пришелся на 1960-1980-е годы. Он преподавал в Московском высшем художественно-промышленном училище, был избран Первым секретарем Союза художников РСФСР и депутатом Верховного Совета РСФСР.
• В середине 1980-х годов Гелий Коржев завершил всю публичную деятельность. С этого момента и до 2010-х годов он сосредоточился на создании библейского цикла. В живописи этого периода Коржев пытался выстроить диалог между прошлым и будущим, жизнью и смертью, надеждой и разочарованием.
• В год 80-летия Победы в Великой Отечественной войне Русский музей получил в дар от коллекционеров и меценатов Геннадия Тимченко и Владимира Некрасова большую коллекцию произведений, значительную часть которой составляют работы Гелия Коржева.
Картины Коржева, полученные Русским музеем в дар, можно увидеть в Колонном зале корпуса Бенуа до 15 июля: https://vk.cc/cNtVlq
Работы Гелия Коржева представлены в зале №84 корпуса Бенуа и на сайте Виртуального Русского музея: https://vk.cc/cNtVoa
В честь 100-летия одного из самых известных представителей сурового стиля Гелия Коржева делимся его работами из собрания Русского музея
• Гелий Коржев родился в интеллигентной семье. Его дед, Петр Васильевич, близко дружил с Львом Толстым, занимался живописью и играл на рояле. Отец, Михаил Петрович, был архитектором советского авангарда и одним из основоположников советской ландшафтной архитектуры. Мать, Серафима Михайловна, преподавала русский язык и литературу.
• С 1936 по 1939 год Коржев занимался под руководством Антонины Сергеевой – ученицы известных художников Валентина Серова и Константина Юона. Затем он учился в Московской средней художественной школе, с учениками и преподавателями которой отправился в эвакуацию во время войны, и Московском художественном институте имени Василия Сурикова.
• В своих произведениях Гелий Коржев обращался к большим общечеловеческим темам, показывая людей в драматических, героических и бытовых ситуациях. Он верил, что художник, осмысляя в своем творчестве бытие, становится пророком:
«Искусство, подлинное искусство живет только утверждением добра, света, будущего, человечности. <…> Причем утверждение идеала должно быть абсолютно подлинным, когда зритель, слушатель, читатель безусловно верят художнику. А это может случиться, если сам художник верит в свою идею…», – писал Гелий Коржев.
• Пик творческой и общественной активности мастера пришелся на 1960-1980-е годы. Он преподавал в Московском высшем художественно-промышленном училище, был избран Первым секретарем Союза художников РСФСР и депутатом Верховного Совета РСФСР.
• В середине 1980-х годов Гелий Коржев завершил всю публичную деятельность. С этого момента и до 2010-х годов он сосредоточился на создании библейского цикла. В живописи этого периода Коржев пытался выстроить диалог между прошлым и будущим, жизнью и смертью, надеждой и разочарованием.
• В год 80-летия Победы в Великой Отечественной войне Русский музей получил в дар от коллекционеров и меценатов Геннадия Тимченко и Владимира Некрасова большую коллекцию произведений, значительную часть которой составляют работы Гелия Коржева.
Картины Коржева, полученные Русским музеем в дар, можно увидеть в Колонном зале корпуса Бенуа до 15 июля: https://vk.cc/cNtVlq
Работы Гелия Коржева представлены в зале №84 корпуса Бенуа и на сайте Виртуального Русского музея: https://vk.cc/cNtVoa
• Гелий Коржев родился в интеллигентной семье. Его дед, Петр Васильевич, близко дружил с Львом Толстым, занимался живописью и играл на рояле. Отец, Михаил Петрович, был архитектором советского авангарда и одним из основоположников советской ландшафтной архитектуры. Мать, Серафима Михайловна, преподавала русский язык и литературу.
• С 1936 по 1939 год Коржев занимался под руководством Антонины Сергеевой – ученицы известных художников Валентина Серова и Константина Юона. Затем он учился в Московской средней художественной школе, с учениками и преподавателями которой отправился в эвакуацию во время войны, и Московском художественном институте имени Василия Сурикова.
• В своих произведениях Гелий Коржев обращался к большим общечеловеческим темам, показывая людей в драматических, героических и бытовых ситуациях. Он верил, что художник, осмысляя в своем творчестве бытие, становится пророком:
«Искусство, подлинное искусство живет только утверждением добра, света, будущего, человечности. <…> Причем утверждение идеала должно быть абсолютно подлинным, когда зритель, слушатель, читатель безусловно верят художнику. А это может случиться, если сам художник верит в свою идею…», – писал Гелий Коржев.
• Пик творческой и общественной активности мастера пришелся на 1960-1980-е годы. Он преподавал в Московском высшем художественно-промышленном училище, был избран Первым секретарем Союза художников РСФСР и депутатом Верховного Совета РСФСР.
• В середине 1980-х годов Гелий Коржев завершил всю публичную деятельность. С этого момента и до 2010-х годов он сосредоточился на создании библейского цикла. В живописи этого периода Коржев пытался выстроить диалог между прошлым и будущим, жизнью и смертью, надеждой и разочарованием.
• В год 80-летия Победы в Великой Отечественной войне Русский музей получил в дар от коллекционеров и меценатов Геннадия Тимченко и Владимира Некрасова большую коллекцию произведений, значительную часть которой составляют работы Гелия Коржева.
Картины Коржева, полученные Русским музеем в дар, можно увидеть в Колонном зале корпуса Бенуа до 15 июля: https://vk.cc/cNtVlq
Работы Гелия Коржева представлены в зале №84 корпуса Бенуа и на сайте Виртуального Русского музея: https://vk.cc/cNtVoa
