Посты

«Космос, завоюй или умри — Святовит | Space, Conquer or Die — Swiatowid», 2013. Скульптор: Анджей Питынский | Andrzej Pitynski 🇵🇱🇺🇸

В США, на окраине или скорее на подступах к Трентону что в Нью Джерси 🇺🇸, расположился совершенно необычный парк скульптур. В этом парке с 2013 года, возвышается статуя Святовита — верховного бога западнославянского племени руян, бога войны и победы, который почитался в знаменитой Арконе.

При открытие своего творения, Анджей Питынский, автор бронзового изваяния, произнёс: «Это всегда было моей мечтой, создать статую Святовита, чтобы вернуть его из времени, чтобы увидеть, что он снова стоит во всей своей славе...»

#ODAL_искусство@odal23

Феврония — язычница

Кандидат исторических наук, доцент Медведь А.Н., в своей книге (Болезнь и больные в Древней Руси: от «рудомета» до «дохтура». Взгляд с позиций исторической антропологии. СПб.: , 2017, с. 153-154) прямо пишет, что «врачи», которых искал Пётр. и в их числе Феврония — это просто вежливое обозначение лесных чародеев.

«Святая Февронья предстает перед нами в начале повести в образе древней "волховы". (...). Действия Февроньи носят магический характер. Притом в них нет ровным счетом ничего православного» — утверждает В.В. Долгов, (д.и.н., профессор) в своём труде (Быт и нравы древней Руси: Миры повседневности XI-XIII вв. М., 2007, с 134).

Перед тем выводы о языческом характере предания о Февронии и её «чародейских способностях» (!) сделал ещё в 2001 году доктор исторических наук, профессор Ю.В. Кривошеев (К вопросу о жанре «Повести о Петре и Февронии» //Исследования по русской истории. Сборник статей к 65-летию профессора И.Я. Фроянова / Отв. ред. В.В.Пузанов. СПб.-Ижевск: Издательство Удмуртского университета, 2001. С. 196-219), а Ю.М. Смирнов причисляет её к жречеству (Повесть о благоверной деве Февронии, христианском и языческом менталитете и о реабилитации Муромских «святогонов», Уваровские чтения — IV. Богатырский мир, эпос, миф, история. 14-16 апреля 1999 г., Муром, 2003).

— Лев Прозоров

📖 Читайте полную статью: https://vk.com/@193764464-kem-byla-svyataya-fevroniya

#ODAL_история@odal23

Милосердный еврейский бог Яхве по просьбе своего святого пророка убил сорок два ребёнка.

За то, что малые дети надсмехались над плешивым пророком Елисеем, тот проклял их именем Яхве, и из леса вышли две медведицы и растерзали сорок два ребёнка:

И пошёл он [пророк Елисей] в Вефиль. Когда он шёл дорогой, малые дети вышли из города и насмехались над ним и говорили ему: «Иди, плешивый! Иди плешивый!» Он оглянулся и увидел их и проклял их именем Господним [Яхве]. И вышли две медведицы из леса, и растерзали из них сорок два ребёнка.
— Четвёртая книга Царств 2:23-24.

Контекст не оставляет сомнений в том, что для автора текста появление медведиц и последующее убийство детей — исполнение проклятия именем Яхве. Как же может исполниться такое проклятие, как не по воле самого Яхве? Но возможно, у кого-то возник вопрос, с чего тогда Яхве был назван выше милосердным? Ответ достаточно прост: детей ведь было больше, и из них были убиты только сорок два. Как в известном анекдоте: «А мог бы и полоснуть!»

#ODAL_авраамизм@odal23

Ранний славянин Пражской культуры, Раннее Средневековье, VI-VIII вв. н.э. Художественная реконструкция от проекта Ancestral Whispers.

Описание автора:
В эпоху Великого переселения народов Европа переживала бурную эпоху: признанный status quo, установленный Римской империей, рушился, уступая место различным варварским племенам, которые воспользовались ослаблением империи. Именно в этот период славяне впервые упоминаются в трудах римских историков. В эпоху Великого переселения народов существовало три основных славянских племени: анты, венеды и склавины. Судя по материальным находкам, обнаруженным в захоронении этого человека, можно предположить, что он принадлежал к склавинам, которых многие считают предками современных южных славян.

Генетическое наследие ранних славян у современных балканских, прежде всего южнославянских, народов показано на карте.

#ODAL_антропология@odal23 #ODAL_генетика@odal23

Горго́на Меду́за (через лат. Medūsa) или Ме́дуса (др.-греч. Μέδουσα — «защитница, повелительница») — одна из трёх сестёр горгон, обращённая богиней Афиной в чудовище с женским лицом и змеями вместо волос. Взгляд на лицо Медузы обращал человека в камень. И только знаменитый герой Персей смог сразить её. Интересно, что Медуза была упомянута в «Одиссее» Гомера (XI 634).

#ODAL_мифология@odal23 #ODAL_мемы@odal23

#ODAL_мемы@odal23