Ханафитский мазхаб | Ахлю Сунна
tg7.5 тыс. подписчиков
Открыть пост ↗
В какой момент в пятницу принимаются дуа? ✅
Вопрос: Я читал, что в пятницу есть момент, когда наши дуа принимаются. Не могли бы вы привести хадисы на эту тему?
Ответ:
Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) передает, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение), сказал:
«В пятницу есть короткий момент, в который мусульманину будет даровано все, о чем он не попросит, если он займет себя в этот момент дуа или поминанием Аллаха». (Сахих Бухари, хадис 935 и Сахих Муслим, хадис 1970).
У ученых есть множество предположений о том, какой конкретно момент пятничного дня имеется в виду. Приведем здесь два наиболее предпочтительных мнения:
1. Абу Муса аль-Ашари (да будет доволен им Аллах) передает, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), сказал:
«Это (этот момент) между временем, когда имам восходит на минбар до окончания пятничной молитвы». (Сахих Муслим, хадис 1972).
Примечание: Поскольку верующим предписано хранить молчание во время пятничной хутбы и запрещено произносить что-либо в это время, то ученые советуют совершать дуа между двумя хутбами.
Эти дуа следует произносить мысленно, в своем сердце, а не вслух, поскольку здесь сохраняет действие запрет на разговоры, даже если имам хранит молчание между двумя хутбами.
2. Абдулла ибн Салям (да будет доволен им Аллах) передает, что этот момент (принятия дуа) продолжается от времени наступления намаза аср до захода солнца. (Сунан Тирмизи, хадис 491, имам Тирмизи назвал его достоверным / хасан сахих).
Подобное мнение также передается от других сподвижников.
Хафиз Ибн Абдуль Барр (да смилуется над ним Аллах) сказал, что это наиболее распространенное мнение на эту тему. (Фатхуль Бари, хадис 935).
Имам Мухиббуддин Табари (да смилуется над ним Аллах), сказал:
«Наиболее достоверный хадис на эту тему – тот, что передал Абу Муса (да будет доволен им Аллах), а самый известный – тот, что передал Абдулла ибн Салям (да будет доволен им Аллах)». (См.: Умдатуль Кари и Фатхуль Бари, хадис 935).
Имам Ахмад ибн Ханбаль (да смилуется над ним Аллах), сказал:
«Большинство хадисов говорят о том, что (этот момент) приходится на время после аср намаза. Однако, мы также можем надеяться, что этот момент приходится на время после наступления времени заваль (во время пятничной хутбы)». (См.: Сунан Тирмизи, примечание к хадису 489).
А Аллах знает лучше.
Муфтий Мухаммад Абасумар
Источник: Hadith Answers
Перевод: azan.ru
Вопрос: Я читал, что в пятницу есть момент, когда наши дуа принимаются. Не могли бы вы привести хадисы на эту тему?
Ответ:
Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) передает, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение), сказал:
«В пятницу есть короткий момент, в который мусульманину будет даровано все, о чем он не попросит, если он займет себя в этот момент дуа или поминанием Аллаха». (Сахих Бухари, хадис 935 и Сахих Муслим, хадис 1970).
У ученых есть множество предположений о том, какой конкретно момент пятничного дня имеется в виду. Приведем здесь два наиболее предпочтительных мнения:
1. Абу Муса аль-Ашари (да будет доволен им Аллах) передает, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), сказал:
«Это (этот момент) между временем, когда имам восходит на минбар до окончания пятничной молитвы». (Сахих Муслим, хадис 1972).
Примечание: Поскольку верующим предписано хранить молчание во время пятничной хутбы и запрещено произносить что-либо в это время, то ученые советуют совершать дуа между двумя хутбами.
Эти дуа следует произносить мысленно, в своем сердце, а не вслух, поскольку здесь сохраняет действие запрет на разговоры, даже если имам хранит молчание между двумя хутбами.
2. Абдулла ибн Салям (да будет доволен им Аллах) передает, что этот момент (принятия дуа) продолжается от времени наступления намаза аср до захода солнца. (Сунан Тирмизи, хадис 491, имам Тирмизи назвал его достоверным / хасан сахих).
Подобное мнение также передается от других сподвижников.
Хафиз Ибн Абдуль Барр (да смилуется над ним Аллах) сказал, что это наиболее распространенное мнение на эту тему. (Фатхуль Бари, хадис 935).
Имам Мухиббуддин Табари (да смилуется над ним Аллах), сказал:
«Наиболее достоверный хадис на эту тему – тот, что передал Абу Муса (да будет доволен им Аллах), а самый известный – тот, что передал Абдулла ибн Салям (да будет доволен им Аллах)». (См.: Умдатуль Кари и Фатхуль Бари, хадис 935).
Имам Ахмад ибн Ханбаль (да смилуется над ним Аллах), сказал:
«Большинство хадисов говорят о том, что (этот момент) приходится на время после аср намаза. Однако, мы также можем надеяться, что этот момент приходится на время после наступления времени заваль (во время пятничной хутбы)». (См.: Сунан Тирмизи, примечание к хадису 489).
А Аллах знает лучше.
Муфтий Мухаммад Абасумар
Источник: Hadith Answers
Перевод: azan.ru
Новый список