Ватсала дас. Просто и понятно о бхакти

Кришна залез в кладовку и наелся там йогурта. Счастливый! Правда, когда Он ел этот йогурт, Он сразу почувствовал присутствие Яшоды и в какой-то момент понял, что надо перестать его есть, иначе Он сойдет с ума от страха: «Сейчас мой гнев закончится, и Я вообще ничего не смогу сделать!»

Кришна вытащил горшок на улицу, залез на ступу, которая там стояла, и начал раздавать масло обезьянам. Он боялся, что Яшода может в любой момент прийти и наказать Его, но тем не менее продолжал раздавать масло обезьянам.

И в какой-то момент Яшода обнаружила, что горшок для пахтанья масла разбит, малыша нет, повсюду видны следы. Она нашла своего маленького Гопала, ей было очень забавно за Ним наблюдать, но тем не менее она взяла палку, которую, уезжая, забыл Нанда Махараджа.

Говорится, когда Яшода взяла палку, сердца полубогов, которые наблюдали за всем этим, содрогнулись от ужаса: «Мы все держимся только потому, что нашей опорой является Кришна, а сейчас эту опору… палкой… Что с нами будет?» Но в этот момент Яшода подумала: «Я никогда не буду бить Гопала, но показать палку Ему надо…» – и полубоги успокоились.

Яшода направилась к Кришне, и ветер, во Вриндаване ветер тоже живой, у нее спрашивает: «Какой план? Ты, вообще, понимаешь, что ты хочешь сделать? Этого Бога не могут поймать даже йоги. Ты не сможешь Его поймать. Какой смысл все это делать?» Яшода ответила ему: «Не мешай мне, лучше помолчи!» – и продолжила свой путь. Но ветер не стал молчать, он подлетел к Кришне и сказал: «Тот, кого Ты боишься и кого Ты не видишь, уже за Твоей спиной». Кришна обернулся, увидел Яшоду, спрыгнул со ступы и побежал.

Говорится, они бежали как маленькое и большое облако и расстояние между ними не уменьшалось и не увеличивалось. Яшода бежала изо всех сил, и Кришна тоже. Кришна бежал бы быстрее, но любовь Яшоды не давала Ему бежать быстрее.

Они долго бегали. Периодически Кришна оборачивался, и, когда Он смотрел на Яшоду и видел ее любовь, Он попадал под ее влияние, и она начинала приближаться к Нему. И тогда ветер говорил Ему: «Не смотри на нее!» – и Кришна сбрасывал с Себя эти чары и бежал дальше.

В конце концов Яшода устала, она поняла, что не догонит Кришну, и пошла на политические шаги: она стала кричать на Него: «Ну-ка стой, вор! Я – твоя мать! Ты должен остановиться!» А Кришна всегда ее слушался, и Он инстинктивно подумал: «Надо остановиться», но она никогда не была с палкой – это новые составляющие в их отношениях, и Он ответил: «Брось палку, тогда я остановлюсь». И Яшода прячет палку за спину, обманывая своего сына, и говорит: «Я бросила палку». В этот момент Кришна сдается, Яшода хватает Его за руку и достает палку. Кришна в ужасе.

Вот этот эпизод описывает в первом стихе Сатьяврата Муни. Он поклоняется тому, что Яшода ловит Кришну и подчиняет Его себе.

Как можно понять, кто кого контролирует? Можно было бы сказать, что Кришна просто хочет быть с Яшодой, она Его не контролирует. Он говорит «Я хочу молоко!» – и она дает Ему молоко, «Я хочу то!» – и она дает Ему это, т. е. получается, что Кришна контролирует Яшоду. И как понять, контролирует она Его или нет? Это можно понять только в тот момент, когда Он чего-то не хочет, а она Его заставляет. Он не хотел, чтобы она Его поймала, но она Его поймала, т. е. заставила Его делать то, чего Он не хотел.

Продолжение – в следующей части...

Разбор молитв. «Дамодараштака», часть 3

Текст 1 (продолжение)

йашода-бхийолукхалад дхаваманам
парамриштам атйантато друтйа гопйа

В страхе перед Яшодой, Он, спрыгнув с деревянной ступы, убегает, но Яшода Его хватает… На самом деле они долго бегали, но здесь описано сокращенно: Он спрыгнул, побежал, и тут уже концовка – Его хватает сзади Яшода.

В этом стихе кратко описана история о том, как Кришна решил прославить материнскую любовь мамы Яшоды – показать всем, насколько она Его любит.

На третий день Дивали Кришна устроил так, что в доме, кроме Него и Яшоды, никого не осталось: все служанки, Рохини и Его брат Баларама уехали в другое место.

Кришна проснулся и потребовал к Себе внимания. Яшода начала Его кормить, и в какой-то момент молоко, которое кипело на плите, стало убегать: молоко решило покончить с собой. Молоко – живое молоко, когда оно увидело, как мама Яшода, которая очень любит Кришну, кормит Его и Кришна, который очень любит маму Яшоду, ест, когда оно увидело, как их любовь только увеличивается, оно поняло, что это будет происходить вечно, и подумало: «Какой смысл тогда во мне?» – и с горя молоко бросается в огонь.

И в этот момент у мамы Яшоды сложная задача: с одной стороны, надо кормить непосредственно Кришну, а с другой стороны, молоко – преданный, предназначенный для служения Кришне, расстроен и кончает с собой, и надо его спасать, чтобы предложить его в служении Кришне. И то и другое является преданным служением, но она не может одновременно и кормить Кришну, и спасать молоко – надо сделать выбор.

Мама Яшода спонтанно знает, что будет лучше для служения Кришне, она никогда не делает ошибок. Она отрывает Кришну от груди, говорит: «Сейчас я приду» – и бежит спасать молоко. С точки зрения бхакти это было правильное решение, но Кришна разгневался.

Почему Кришна был разгневан? Наши ачарьи говорят, что одна из причин заключается в том, что в разлуке с Кришной преданные испытывают больше счастья, чем Сам Кришна.

Когда возникает разлука, то это чувство разлуки приводит к тому, что Кришна еще больше проявляется для преданного, а преданные еще больше проявляются для Кришны. Однако в разлуке преданные чувствуют Кришну больше, чем Кришна чувствует преданных, поэтому счастье, блаженство, которое испытывала Яшода, убежавшая спасать молоко, было больше, чем блаженство, которое испытывал Кришна, оказавшийся в разлуке с Яшодой. И это Его еще больше расстроило. Кришна подумал: «Меня бросили, не накормили, да еще она более счастлива, чем Я. Это несправедливо!» – и начал хулиганить.

Кришна был голоден, потому что Кришна настолько голоден, насколько преданный хочет Его накормить. У нас голод зависит от физиологии, но у Кришны нет физиологии как у нас, Его голод зависит от того, насколько преданные Его любят и хотят накормить. Представляете, как Он страдал от голода! Его так хотели накормить и неожиданно лишили этого. И Он в гневе начал решать Свои проблемы.

Кришна пополз к горшку с маслом, которое сбивала Яшода, и камнем разбил его. Он думал, что сейчас поест, но содержимое горшка все вылилось на пол. С пола Кришна не ест, поэтому в гневе, что не удалось поесть, Он направился в кладовку.

Кришна никогда не воровал масло в доме мамы Яшоды, всегда только на стороне, потому что любовь Яшоды настолько сильна, что она полностью им управляет и Он не может быть плохим мальчиком. В присутствии Яшоды Он полностью ей подчиняется. Масло, приготовленное Яшодой, неотлично от нее самой, поэтому, когда Он ест масло Яшоды, Он полностью подчиняется и не может хулиганить. В других домах Он может хулиганить, потому что там не такая интенсивность любви. И вот, первый раз Он полез в кладовку Яшоды, потому что был разгневан – гнев помогал Ему быть непослушным перед Яшодой.

ханта̄йам адрир абала̄ хари-да̄са-варйо
йад ра̄ма-кр̣шн̣а-чаран̣а-спараш́а-прамодах̣
ма̄нам̇ таноти саха-го-ган̣айос тайор йат
па̄нӣйа-сӯйаваса-кандара-кандамӯлаих̣
Холм Говардхана — лучший из всех преданных слуг Господа! Дорогие подруги, этот холм предоставляет Кришне и Балараме, а также Их телятам, коровам и друзьям-пастушкам все необходимое: питьевую воду, мягкую траву, пещеры, плоды, цветы и коренья. Тем самым он выражает Господу почтение. Поскольку лотосные стопы Кришны и Баларамы касались Говардханы, он выглядит очень счастливым.
ШБ 10.21.18, ЧЧ Мадхья-лила, 18.34