Павел Щелин. Официальный канал.

Начальства и Власти - Часть 7 - Фабианцы
Boosty | YouTube | Vkvideo | Rutube | Оригинальное видео
,
Седьмая часть цикла «Начальства и Власти» в которой мы с Джеем Дайером разбираем второе племя модерна — фабианцев.

Их этос я описал бы так: заботливая школьная учительница, воспитывающая глупых детей. Дикари для них даже не дикари, у них нет и достоинств настоящего дикаря, это просто беспомощные дети, которых надо учить. Отсюда и девиз на знаменитом фабианском витраже, где Шоу и Уэбб куют земной шар на наковальне: разбить вдребезги и перекроить ближе к желаниям сердца. По сути это solve et coagula, разделить на части и вылепить заново.

Джей показал практическую сторону фабианства. Марксизм ждал восстания рабочих и не дождался. Фабианцы сделали ставку на постепенность и на привлечение капитала: капитал не враг, а двигатель, который построит мировой порядок. Отсюда и римский полководец в названии, и черепаха на гербе рядом с волком в овечьей шкуре.

Корень их антропологии руссоистский. Августин, украв груши, подробно исповедует движения своей души и берёт на себя ответственность. Руссо, украв спаржу, объясняет кражу обстоятельствами. Если внутреннее «я» ни на какое зло не способно, а зло целиком от общества, то вопрос о качественном изменении человека попросту невозможно поставить.

Отсюда и священная формула: людей нужно заставить быть свободными, и это обязанность правительства. Получается христианство без Христа — вся этика и вся забота, но без вины и совести, которыми, как они говорят, вас мучили тысячелетиями.

Приглашаю на мой авторский канал с эксклюзивным контентом: "Философская кухня".
Поддержать мою работу можно на Boosty и Patreon.

#Сезон_7 Эпизод 3
На панов не надейтесь | В поисках смысла

За полвека до Хмельницкого будущая катастрофа уже была видна. После Люблинской унии огромные православные земли отошли под Польскую Корону. Иезуит Пётр Скарга доказывал, что на славянском языке невозможны ни богословие, ни даже грамматика. Православные епископы искали способ войти в правящее сословие на равных с католическими иерархами. В 1596 году в Бресте этот торг с властью закончился унией. Не принявшие её оказались вне закона на тридцать шесть лет.

В ответ на искушение католической образованностью, богатейший магнат Речи Посполитой князь Константин-Василий Острожский строил академию, печатал славянскую Библию, предлагал компромиссы. Афонский монах Иван Вишенский, о первых сорока годах жизни которого неизвестно почти ничего, отвечал из кельи посланиями на едком, живом языке: на панов русского рода не надейтесь. Династия князя пресеклась ещё при его жизни. Слово монаха пережило всех. Через четверть века после Бреста иерусалимский патриарх Феофан под охраной казаков тайно восстановил православную иерархию. Митрополит Иов Борецкий ответил на обвинения в нелояльности государству «Протестацией», одним из самых сильных текстов эпохи.

Видеоверсия сезона выходит на авторском канале Павла "Философская кухня".

🎧 ВК | Simplecast | Apple Podcasts | Яндекс Музыка | Spotify

Обсудить выпуск можно в комментариях и чате канала.

Пересторога. Открытый эфир Павла Щелина
Boosty | YouTube | Vkvideo | Rutube

В 1669 году, через двадцать лет после Зборовского мира, неизвестный автор, вероятно киевский клирик, написал для казацкой старшины «Пересторогу Україні», «Предостережение Украине». Он спрашивает, почему страна, завоевавшая при Хмельницком «так много городов и сёл, полных людей», за двадцать лет опустела. Затем он взвешивает трёх соседних государей, польского, турецкого и московского, чтобы выбрать меньшее зло.

Рукопись сохранилась в единственном списке, в семейной книге казацкого рода Дворецких, которая хранится в Петербурге. Текст напечатан один раз, в 1991 году. Целиком по-русски он прозвучал впервые.

Канал подкаста "В поисках смысла".
Приглашаю на мой авторский канал: "Философская кухня".
Поддержать мою работу можно на Boosty и Patreon.