Есть такой
закон Брандолини, который говорит, что на борьбу с дезинформацией нужно потратить в разы больше усилий, чем на ее распространение. Он шуточный, но исследования, которые это пытались измерить и подтвердить, тоже есть. Думаю, с бредовыми тейками тоже так, поэтому я в неравных условиях попробую побороться с их набором — удобно, что они набрались в одном посте человека, с которым я росла в одном дворе.
На днях
@Sidaemon выкатил
пост, который меня поверг в шок. Вероятно, в нем Батраз хотел предстать рыцарем, защищающим юную девочку, но выглядит все как рассказ о делёжке вещи. Ладно, не о вещи, а, например, о лошади, потому что в рассказе имеет значение «чистокровность» девушки и напрочь отсутствует уважение к ее агентности.
В дверь заходит наш третий сосед — даргинец Мага — и говорит, что свежие студенты подъехали в общагу и среди них вроде есть то ли осетинка, то ли кабардинка, он так и не понял. Спрашиваю: «Как зовут?» Вопрос имел значение, так как надо было определить, чья она «зона ответственности». Ответ я не помню, но имя было каким-то вычурно-выпендрежным — типа Орнелла, Консуэлла или Рафаэлла. Ну, думаю, значит, мой клиент.
Спустился вниз, нашёл девчонку. Красивая — это плохо. Одета как нефорша — очень плохо…
…Не представляю, о чём думают родители, которые таких «снежинок» отправляют одних жить в московских общагах.
Высмеивается её имя, свысока оценивается её внешний вид. Родители тоже получили — и имя нормальное дать не справились, и отправили — о ужас — учиться, не имея возможности сразу снять дочери квартиру в Москве.
Забавляет, как из этого диалога (Батраз сам говорит, что приводит его «почти дословно») выходит, что все, что он сделал — напугал человека соседями по общаге, которые могут вести себя неадекватно, сказал, что через два дня съезжает и завещал ей учиться и вести себя прилично, и тогда все будет хорошо. К сожалению, наше поведение и зачётка не то, что может нас спасти от насилия, но один тезис, озвученный Батразом верный — мы сами в одном из эпизодов подкаста об этом говорили: благодаря стереотипам о Кавказе, девушка оттуда может чувствовать себя более защищенной, потому что многие побоятся к ней приставать. Но работает это только на тех, кто и так неуверен в том, что его поступок останется безнаказанным.
Я как раз «снежинка», жившая в двух общагах и бывавшая в той, о которой, судя по всему, пишет Батраз (ирония в том, что я там была у него в гостях). Одна из моих, несмотря на то, что находилась на Академической, а не в Чертаново, очень напоминала атмосферу последней. Да, в 17 лет домашней девочке из Осетии непросто адаптироваться к жизни в общежитии и огромном городе. Наверное, мне могло бы быть приятно, если бы какой-то старшекурсник из Осетии пришел ко мне познакомиться, с уважением ко мне рассказал о жизни здесь и дал свой телефон на всякий случай.
(Недавно, кстати, так сделал случайный алагирский парень, с которым я познакомилась на улице, услышав, как он говорит по-осетински — мне не 17 уже больше 20 лет, но было душевно и приятно, телефон я записала.)Но если человек приходит к тебе, уже посмеявшись над твоим именем, выясняет твою чистокровность, грозит, что без его поддержки или поддержки его друзей тебе будут «лезть в трусы», ничего, кроме ужаса я бы не испытала. Батраз в этой ситуации оказался настолько близок к красному флагу, насколько бы он никогда в жизни не хотел бы быть. И я не удивлюсь, если эта девочка всю жизнь потом старалась держаться подальше от любых таких «защитников».
Конечно,
@Sidaemon может сказать, что я не выкупила рофл. Может, он даже сам верит, что это постмодернистская стилизация под определённый сегмент его фанбазы, которая этих людей высмеивает. Но, к сожалению, маски прирастают, и в какой-то момент мы можем перестать отличать, где мы рофлили, а где мы уже стали такими.
Телеграм
Новый список