Записки мессианского раввина
Теги: https://t.me/messianicrabbi/3659
Українською: https://t.me/messianicrabbiukr
Статистика обновлена 14.11.2026 в 11:22 · 1 просмотр страницы · Хотите больше просмотров?
Динамика за 30 дней
Истории пока нет. График появится после следующих обновлений статистики.
Рекламные публикации
Последние публикации
Все посты канала →Недельная глава Толдот рассказывает о некоторых важных событиях из жизни праотца нашего Ицхака и его семьи: чудесное рождение сыновей после 20 лет молитвы, истории с Авимелехом и конфликт между сыновьями из-за первородства и отцовского благословения. И как из всех историй Торы, мы можем извлечь здесь для себя множество уроков, например:
🔸не стоит принимать важные решения впопыхах, на эмоциях и на голодный желудок (Быт. 25:30-34);
🔸всё тайное обязательно становится явным (Быт. 26:8-9);
🔸ложь — плохой метод достижения даже самых благородных целей (Быт. 27:41).
Кроме того, из этой главы мы узнаём кое-что важное о вере. Во-первых, из жизни Ицхака мы видим, что даже если ты родился в верующей семье — а его отцом был сам отец веры, Авраам, — тебе придётся пройти свой путь и свои испытания. Подобно Аврааму Ицхак попадает в ситуацию, в которой приходится решать — бежать от голода или доверять Господу (Быт. 26:1-2), и точно так же из-за страха идёт на обман, представляя свою жену как сестру (Быт. 26:7).
Во-вторых, оказывается, что Авраам — человек веры не только потому, что он исполнил некоторые повеления Всевышнего, услышав напрямую Его голос, но и потому что изо дня в день жил по Его заповедям. Тора не даёт нам список заповедей, которые были у Авраама, но Господь ясно говорит Ицхаку, что Он благословил Авраама, потому что тот «соблюдал, что Мною заповедано было соблюдать: повеления (мицвот) Мои, уставы (хукат) Мои и законы (торот) Мои» (Быт. 26:5).
#недельная_глава
«Но Руфь сказала: не принуждай меня оставить тебя и возвратиться от тебя; но куда ты пойдешь, туда и я пойду, и где ты жить будешь, там и я буду жить; народ твой будет моим народом, и твой Бог — моим Богом; и где ты умрешь, там и я умру и погребена буду...» (Руфь 1:16-17)
Руфь сказала Ноеминь: «Твой народ будет моим народом. Твой Бог будет моим Богом. Там где ты умрёшь, там и я умру». Это полное отождествление себя с судьбой народа Израиля, с верой в Бога Израиля и с будущим народа Израиля. И мы знаем из книги Руфь, что Господь точно вознаградил и благословил её за это — она удостоилась чести войти в родословную Мессии. Ортодоксальные раввины называют историю Руфи примером правильноо гиюра. Но вот что интересно. Эта история касается каждого верующего Нового Завета. Именно об этом Павел пишет ефесянам:
«Что вы были в то время без Мессии, отчуждены от общества Израильского, чужды заветов обетования, не имели надежды и были безбожники в мире. А теперь в Иешуа Мессии вы, бывшие некогда далеко, стали близки Кровию Мессии. Ибо Он есть мир наш, соделавший из обоих одно и разрушивший стоявшую посреди преграду…» (Еф. 2:12-14)
Здесь он ссылается на преграду, отделяющую двор для язычников в Храме от места, куда могли входить только евреи, и говорит, что Бог разрушил эту преграду и дал вам, язычникам, возможность стать частью народа и частью завета. И дальше он делает вывод: «Итак вы уже не чужие и не пришельцы, но сограждане святым и свои Богу» (Еф. 2:19). Святым – то есть евреям. Оказывается, когда человек приходит к вере в Иешуа, кается и получает спасение, он становится частью народа Израиля. Остаётся дело за малым — понять это, отождествить себя с народом Израиля и принять эту судьбу.
🖋Раввин Родион Самойлович, KJMC Кёльн
#израиль