maerifa ╱ معرفة

В Судный день с нас спросят за то, что было в наших сердцах, на наших языках и в наших делах. И главное здесь — сердце.

Пророк ﷺ сказал: «Поистине, в теле есть кусочек плоти: если он хорош, хорошо и всё тело, а если он испорчен, испорчено и всё тело. Поистине, это сердце» (аль-Бухари, Муслим).

Учёные сравнивали сердце с царём, а остальное тело — с его войском. Праведен царь — праведно и войско. Испорчен царь — испорчено и войско.

Ибрахим, мир ему, просил Аллаха: «Не позорь меня в тот день, когда их воскресят, в тот день, когда не помогут ни богатство, ни сыновья, а только если кто придёт к Аллаху

с непорочным сердцем

» (26:87–89).

Чистое сердце — это сердце, в котором есть любовь к Аллаху и к тому, что Он любит, надежда на Его награду и страх перед Ним. И которое очищено от многобожия, привязанности к кому-то помимо Аллаха, зависти, высокомерия.

⏺️

Сердцем человек понимает и размышляет.

Об обитателях Ада Аллах говорит: «У них есть сердца, которыми они не понимают» (7:179).

⏺️

В сердце находится намерение.

Пророк ﷺ сказал: «Поистине, дела оцениваются по намерениям, и каждому достанется то, что он намеревался обрести» (аль-Бухари, Муслим). А условие принятия любого дела — искренность ради Аллаха.

⏺️

На сердце смотрит Аллах.

Пророк ﷺ сказал: «Поистине, Аллах не смотрит на ваши облики и ваше имущество, но смотрит на ваши сердца и ваши дела» (Муслим). Люди могут обмануть друг друга, но Аллаха обмануть нельзя.

Поэтому никто не может оправдать плохое дело «хорошими намерениями».

Если человек совершает зло, его сердце точно поражено

.

Если врач предупредил больного, что делать и чего избегать, а тот проигнорировал и погиб, виноват сам больной. Аллах говорит: «Мы не наказываем, пока не пошлём посланника» (17:15). Посланники пришли, Коран и Сунна ясно объяснили, как очистить сердце. Значит, предупреждение получено.

Аллах велел Пророку ﷺ: «И одежды свои очищай» (74:4). Часть толкователей объясняет это так:

очищай своё сердце и свои дела

.

Ибн аль-Къаййим писал, что

чистое сердце избавлено от пяти вещей

:

⏺️

многобожия, которое противоречит единобожию;

⏺️

нововведений, которые противоречат Сунне;

⏺️

запретных страстей, которые противоречат повелениям Аллаха;

⏺️

беспечности, которая противоречит поминанию Аллаха;

⏺️

прихотей, которые противоречат искренности.

Пророк ﷺ просил Аллаха:

«Прошу Тебя о здравом сердце»

. Значит, и нам нужно просить об этом.

Когда сердце испорчено, всё переворачивается: человек перестаёт отличать добро от зла. Поэтому вы можете видеть, как многие не принимают истину или не могут отказаться от совершения грехов. Потому что сердце настолько испорчено, что

они не видят, что хорошо, а что плохо.

Пророк ﷺ сказал, что смуты предлагаются сердцам, как прутья циновки, один за другим. Сердце, которое впитает смуту, получает чёрную точку, а сердце, которое отвергнет её, — белую. В итоге

сердца становятся двух видов

: белое, как гладкий камень, которому смута не повредит, пока стоят небеса и земля, и тёмное, как перевёрнутый кувшин, которое не признаёт одобряемого и не отвергает порицаемого, кроме того, что впитало из своих страстей (Муслим).

Сердце — как сосуд. В нём должны быть Коран и поминание Аллаха. Но если сосуд перевёрнут, ничего благого в него уже не попадает.

Самое страшное, что

такой человек не видит своей болезни.

Он уверен в своей правоте: «я так считаю», «это моё мнение». Хотя мерилом для него стали собственные желания, а не то, чего хочет от нас Аллах.