Но сейчас будто в потолок упёрлись.
И становится грустно. Дальше кокошников, наличников и бабы Яги мы не ушли.
Неужели русский стиль больше ничего из себя не представляет?
Весь концепт, позиционирование русского стиля почему-то строится только на сказках. Сказки — это хорошо, и концептуальные идеи по ним прекрасны. Только давайте учиться и изучать глубже. Фэншуй и то русскими людьми изучен лучше, чем культура и традиции наших предков. Мы знаем все нюансы прованса, скандинавского и японского стилей, а по русскому — сплошной провал.
Стиль формируется на быте, религии, философии. Это многогранная область, которая собирает себя из разных источников. А мы всё бабу Ягу мучаем, прекрасную женщину. Будто вся культура только на её плечах и держится.
Мой любимый предмет — «Основы садово-паркового искусства». Помимо разделов про барокко и дальневосточные стили, там есть вроде как не самый пышный раздел — Средневековье. Но именно там подсвечивают: зачатки формирования садов строятся на символизме! Сначала символ, а потом только сад. Сад — это заложенный символ того, во что человек хочет верить. В барокко — это триумф человека над природой. А в славянском лесу? Это диалог с духами места, почитание мирового древа, граница между миром живых и иным.
Мы утратили этот язык символов, заменив его клише. Мы променяли глубину мифа на сувенирную лавку.
Я не против сказок. Я против того, чтобы на них всё заканчивалось. Наша мифология — это сложнейшая система представлений о Вселенной, которая жила в обрядах, песнях и быте до XIX века. У нас нет «священных книг», как у других, но есть фольклор. И он гораздо сложнее, чем кажется.
Одни из направлений для изучения должны для начала прогоняться по этим пунктам:
• Использование растений местной флоры, а также заложенный символизм в них.
• "Строительные" материалы конкретного региона.
• Семантика цвета.
• Заложенный определенный образ. Образ крестьянской жизни, образ бояр/дворян и пр.
• Философия дизайна и ландшафта.
У русского стиля есть потенциал стать одним из самых глубоких и интересных направлений в мировом дизайне. Потому что за ним стоит не просто эстетика или философия, а сложнейшая, до конца не изученная мифопоэтическая картина мира.