Psyzavr

Ни дня в интернете, чтобы никто не заподозрил следующую жертву. Сняла про это видео. Кроме всякого бесполезного немного обсудим книгу Меллера «Моральный дурак», пару статей из сборника Affective Societies и, конечно, социолога Джеффри Александера

Посмотрел новый ролик от другой любимой шикарной женщины. Первая была Альбина, а это - знакомьтесь - Милана :)

Милана рассказывает о торговле возмущением в публичном пространстве. О том как никого не интересует как адекватно обсуждать и реагировать на проступки. Публичное пространство искажает мотивацию так, что просмотры, лайки и всеобщее единение в аффекте праведного гнева становятся доминирующей мотивацией. И уже не важно нанес ли проступок кому-то реально страдания, и в некоторых случаях неважно даже был ли он.

Вообще есть концепция социолога Джеффри Александера, что любое событие в принципе можно сделать травмой, если рассказать о нем должным образом. В общем вопрос лишь в том какой популярный нарратив будет использован. Например, как мужчина в позиции авторитета совершает сексуальное злоупотребление над женщиной. И он превращается мгновенно в подонка, а неизвестная ранее пострадавшая становится моральным авторитетом в женском комьюнити.

И это очень сложная ситуация. Ведь злоупотребления существуют и с ними надо как-то бороться. Проблема в том, что некоторые формы борьбы со злоупотреблениями – сами по себе злоупотребления. Натягивание совы на глобус, несоразмерность реакции, затмевание фактов сенсационными нарративами – в общем торговля возмущением. Всё это мы, люди, любили и любим. Но с той степенью медийной связности, что у нас сейчас, которая делает торговлю эмоциями в тысячу раз выгоднее, всё это очень гипертрофируется.

Знаете, что я понял про науку сидя с нейросетью в обнимку, готовясь к конференции и проверяя тексты исследований? Что учёные систематически подтверждают свои рассуждения ссылками на другие исследования, где говорилось не совсем это, а часто вообще и не это говорилось... Вся эта ваша хваленая наука шита белыми нитками!