Матрица Судьбы | НейроМатрица

Человек осознанно расчищает свое пространство от стереотипов, токсичных отношений, всего того, что, как болото (12), затягивало вниз.
Перед нами человек, который сначала думает, а потом делает..."

• Код 11-20-4: Анахата. «Интеграция Личности / Великодушие / Вне конкуренции / Благословение Ангелов»
После ухода из театра Антарова стала духовным руководителем для узкого круга людей: ее ученики, включая искусствоведа Семена Тюляева, воспринимали ее как непререкаемый авторитет в важнейших жизненных вопросах. Она не конкурировала за сцену и признание, а направляла силы на поддержку других: «у нее всегда находились силы поддерживать других и даже быть духовным учителем». Ее великодушие выражалось в бескорыстной передаче знаний - книга «Две жизни» создавалась не для печати, а для учеников, и рукопись хранилась у них. В последнем письме она сформулировала принцип служения без осуждения: «Любовь знает помощь, но она не знает наказаний и осуждения».

Идем дальше. Рассмотрим события из жизни Коры Антаровой через матричные коды.

• Код 13-7-21/ ПЭП или ДРК : «Будь тем, кто Ты ЕСТЬ»
В 14 лет, оставшись сиротой, Кора прошла через глубинный кризис, который привел ее в монастырь. Там она впервые соприкоснулась со своим подлинным даром через церковный хор. Прозрение, изменившее ее жизнь, произошло при выборе между монашеством и сценой: она покинула монастырь и, преодолев конкурс, поступила в Мариинский театр, а затем в Большой. Стремление к расширению проявилось в том, что после ухода со сцены она не остановилась, а перешла к духовно-литературному труду, создав «Две жизни» через яснослышание в годы войны. Состояние «Вне Времени» она сформулировала в письме ученику: «Прошлого нет, будущее неизвестно, а жизнь - это летящее „сейчас“».

• Духовно - творческая карма/ Код 4-16-12: «Код смирения / Код гибкого мышления»
После ареста и расстрела мужа Антарову уволили (по другим источникам информации - она сама ушла) из Большого театра. Но не замкнулась в обиде: работала помощником библиотекаря, давала уроки и жила очень просто, приняв резкую смену обстоятельств без озлобления. Когда ее вернули на сцену, она продолжила выступать, но с обострением астмы постепенно переключилась на иную деятельность - литературную и наставническую, используя гибкость мышления для перестройки жизненной стратегии. В духовной работе она пересмотрела прежние принципы и расчистила пространство от стереотипов, сосредоточившись на том, что считала истинным, а не на внешних статусах. Отрывок из описания программы: "Перед нами человек, который способен быстро адаптироваться к изменяющимся обстоятельствам (4-16), находить решения проблем (12-16), используя разные способы (12) и стратегии (4-16), а также сочетать свой предыдущий опыт и знания для создания новых решений. 
Человек с хорошей гибкостью психики способен переключаться при смене темы разговора, менять способы мышления (12-16) и тактику поведения (12-4) в зависимости от ситуации.
У такого человека расширяются границы восприятия реальности. Он способен одновременно обдумывать несколько вещей, отыскивает нестандартные пути для достижения результатов. В любой момент может изменить свое решение и найти более оптимальную стратегию. Все жизненные ситуации рассматривает в развитии, прогнозируя возможные события и исходы. Стремится не повторять собственные ошибки. Рассматривает разные идеи, в том числе инициаторами которых являются другие люди. Эмоционально умеет контролировать себя, поэтому, если что-то меняется, его это не пугает. Может легко переключаться с одной работы на другую. Легко усваивает новую информацию. Всегда выходит на альтернативное решение.
Быть гибким это не означает со всеми соглашаться, и во всем быть покорным. Быть гибким - означает быть способным управлять своей внутренней силой, занимать устойчивую позицию и нести ответственность за свои действия, слова, поступки. Во всем есть разумный смысл. Важно быть готовым его распознать и сделать выводы.
Здесь важен творческий подход. Даже, если есть какие-то препятствия, и не все получается сразу, важно встать с колен и идти снова. Не падать духом.

Код смирения и принятия - это одна из самых важных составляющих, чтобы быстро адаптироваться к тем ситуациям, которые происходят стремительно быстро и неожиданно. Мощный эмоциональный ключ, позволяющий максимально освободиться от осуждений, но и принять чужую точку зрения. Быть в ладу с собой = быть в ладу со своим окружением.
Для такого человека важно осознавать, что за каждым страхом стоит нереализованное желание. Тот человек, который боится перемен в своей жизни, сам добровольно закрывает себя все перспективы. Первый шаг может быть робким, но его важно сделать. Дальше - горизонты расширяются и появляются новые возможности для экспериментов.

Перед нами человек, который способен пересмотреть свои жизненные принципы. Да, не всегда это легко сделать. Здесь на первый план выходит пробуждение к духовности и внутренний поединок - переоценка ценностей.

Сегодня на моем рабочем столе книга Коры Антаровой «Две жизни».

Книга, которая была издана спустя 35 лет после смерти автора.

Да, есть книги, которые несут в себе живые знания. И этот роман - один из них.

Роман, созданный на основе Теософии и Учения Живой Этики. Согласно свидетельству автора, текст записан «под диктовку» (яснослышание) во время Второй Мировой войны.

Перед нами история духовного пути Левушки (прототип - Лев Толстой). После вынужденного бегства он путешествует в сопровождении восточных мудрецов и «великих душ», которые уже завершили свою земную эволюцию, но остались помогать людям. Через встречи и испытания герой проходит обучение в «Ашрамах мудрости», познает себя и постепенно восходит к духовной самореализации.‌‌‌

Духовное самосовершенствование - неотъемлемая цель человеческой жизни. Автор описывает процесс нравственного роста, ведущего к самореализации.
Ценность обыденного - не нужно ждать «великих подвигов». Ключевая задача - достойно проживать каждый обычный «серый день», внося в мир радость и доброту через свое присутствие, действия, и поступки.
Иллюстрация Учения - судьбы героев служат практической иллюстрацией положений «Живой Этики», показывая, как духовные законы действуют в реальных ситуациях.‌ Автор делает акцент на развитии таланта, видении красоты, отказе от уныния и сомнений. Победа достигается не деньгами, а легкостью и смелостью в труде.‌‌
Герои романа действуют не ради «я», а ради помощи другим. «Спасись сам - и вокруг тебя спасутся тысячи».‌

Популярность «Двух жизней» объясняется уникальным сочетанием нескольких факторов - от литературной формы до реального воздействия на читателя. Книга соединяет захватывающий сюжет (погони, интриги, мистика) с изложением основ восточной философии и психологии духовного развития. Читатель получает и увлекательное чтение, и «практическое Учение Жизни» в одном тексте.
Многочисленные отзывы свидетельствуют: книга меняет взгляд на жизнь, помогает справиться с обидами и депрессивным настроем. Читатели описывают эффект «до и после» и называют ее «настольной книгой».
Роман, созданный в сталинскую эпоху, десятилетиями распространялся в самиздате как священный текст.

Судьба Коры Антаровой (Конкордии Евгеньевны, 1886–1959) интересна тем, что соединяет в себе две совершенно разные жизни - триумфальную оперную карьеру и подпольный духовный поиск - на фоне самых трагических событий русской истории XX века.

Кора родилась в Варшаве в семье чиновника. В 14 лет осталась круглой сиротой и, чтобы выжить, ушла в монастырь, где пела в церковном хоре. Там и проявился ее голос. Подруги собрали ей 100 рублей на дорогу, и она уехала в Петербург. Выдержав огромный конкурс, поступила на Бестужевские курсы и в консерваторию, параллельно работая учительницей, чтобы оплачивать учебу. В 1907 году из 160 претендентов ее одну взяли в Мариинский театр, а уже через год пригласили в Большой, где она почти 30 лет была ведущей певицей с репертуаром для контральто.

При этом Антарова вела жизнь, которая в сталинской России была смертельно опасной: она посещала собрания Теософского общества и открыто изучала мистику и оккультизм, из-за чего находилась под постоянным наблюдением спецслужб. Ее мужа, человека близких духовных взглядов, репрессировали и расстреляли. Саму ее от ГУЛАГа спасло лишь заступничество Иосифа Сталина, который любил слушать ее голос и однажды лично поинтересовался, почему она не поет в театре. Она вернулась на сцену и в 1933 году получила звание заслуженной артистки РСФСР.
Главный парадокс ее судьбы в том, что текст, принесший ей посмертную известность, она создавала не для публики. В 1940-е годы, уже тяжело больная (ее всю жизнь мучила астма), она писала «Две жизни» для узкого круга учеников, не предполагая публикации. Рукопись хранилась у последователей.

Суть жизненного пути - в словах из ее последнего письма ученику: «Никогда не говорю: «Не могу», а всегда твержу: «Превозмогу»».

Сама Кора прожила две жизни: одну - на виду у всей страны, вторую - в подполье, ради того, что считала истинным.

Если тема интересная, ставим 💜, будет продолжение