Русь Триединая

Что произошло на переговорах России и Украины в Абу-Даби. Очень точно все объяснили.

Отражение массированной атаки сразу 28 (!) НРК из состава 3-го АК ВСУ на позиции 20-й ОА ВС РФ в где-то в районе Лимана.

Заявляется, что в составе группы наземных дронов противника было 2 НРК с автоматическими гранатометам Mk-19, 18 НРК с с РПГ (по 2 штуки AT-4) и 8 НРК-камикадзе. Благодаря своевременному обнаружению разведкой атака была отбита ударами FPV-дронов и дронов со сбросами.

Несмотря на отражение атаки, это очередной звоночек, что война дронов на передовой со стороны противника постепенно выходит на новый уровень. Первоначально ВСУ перевели основную часть своей прифронтовой логистики на НРК, выводя людей на транспорте из-под удара, а теперь экспериментируют с превращением боевых НРК из средств поддержки в самостоятельную ударную силу на поле боя, чтобы также сократить потери в штурмовых подразделениях.

Военный Осведомитель

Я недавно задумался над тем, что образ Михаила Александровича Романова (один день он был Императором России 3 (16) марта 1917 г.) слабо прорисован в православной патриотической среде. В этом фильме его линия прорисована отчётливо (РПЦЗ причислила его к лику святых). Даже авторы, кажется, ещё не совсем понимают, зачем уделили ему столько внимания. Есть в этом промысел!
Михаил командовал Дикой дивизией и водил её в атаку. Его фигура неудобна для плоско организованных «правильных православных» — он посмел жениться по любви! А православным разрешено любить только по одной идеальной схеме: после венчания и один раз в жизни. Так везёт, может, одному тысячному проценту. Остальным любить запрещено! Чувство любви вне этого формата неизменно маркируется как грех и блуд. Православным запрещено на практике проходить уроки любви и становиться человеком, разрешено только ориентироваться на равноангельское житие и рассуждать об некой абстрактной любви. Земное бытие обесценивается, а потом мы удивляемся почему нашу землю заселяют другие народы?
Михаил же, пошедший наперекор общественному мнению и воле старшего брата, отмечал в дневнике: «Эта любовь, подобно огню, очистила меня, и я стал человеком».
Отдельно стоит сказать о фигуре, вокруг которой в фильме строится много напряжения, — о Григории Распутине. Его сыграл Дмитрий Дюжев. Актёр признался, что до этой роли знал о Распутине лишь по школьной программе, но режиссёр Василий Чигинский настоял на глубоком погружении в материал. Дюжев изучил биографию старца, встречался с историками, работал с документами.
Фильм нужный и впечатляющий. Можно спорить о деталях, но главное — нужный эмоциональный заряд. Он в фильме есть. Картина построена на борьбе света и тьмы. Царская семья буквально иконописна. Показано, что царь мог бы сохранить себе жизнь, признав позорный Брестский мир, но не поклонился красному зверю.
Наша задача — не скорбеть постоянно о трагедии начала XX века, не распускать сопли, не каяться бесконечно и не ползать на коленях, как это делают даже некоторые мужчины. Нужно знать, помнить, обращаться за помощью к святым Царственным страстотерпцам и Новомученикам Российским. Но не раскисать!
Когда-то ещё в Харькове я прочёл, что пророчил Василий Шульгин (был депутатом Государственной думы) о будущей монархии. Его роль неблаговидна — в фильме показано, как он в вагоне уговаривал царя отречься. Но потом в эмиграции он написал интересный текст: большевики, сами того не желая, восстановят российскую государственность и подготовят приход нового самодержца.
«…большевики: 1) восстанавливают военное могущество России; 2) восстанавливают границы Российской державы; 3) подготовляют пришествие самодержца всероссийского».
И далее — каким будет этот правитель:
«Придёт некто, кто возьмёт от них их „декретность“… Их жестокость. Но он не возьмёт от них их мешка. Он будет истинно красным по волевой силе и истинно белым по задачам, им преследуемым. Он будет большевик по энергии и националист по убеждениям. У него нижняя челюсть одинокого вепря… И человеческие глаза… И лоб мыслителя».
Шульгин сравнивал происходящее с мучительным процессом: «Это только страшные, трудные… Роды самодержца!». Он предполагал, что новая российская монархия возникнет не из старой, ставшей декоративной династии, а эволюционирует из самой большевистской системы, вобрав её энергию и жестокость, но направив их на национальные и имперские цели.
Глядя на деятелей типа Жоры Гогенцоллерна что-то мне подсказывает, что предположение Шульгина верно! И посмотреть этот фильм стоит именно сейчас — когда мы стоим на пороге новых исторических развилок, а фигура Михаила Романова вдруг оказывается не музейной, а живой и остроактуальной.

Сергей Моисеев,
председатель общественной организации
«Русь Триединая»,
член Союза писателей России