В гостях у Данилина

"...Перефразируя слова Остапа Бендера из «Золотого телёнка» И. Ильфа и Е. Петрова можно смело сказать - «велосипед не роскошь, а средство передвижения».
            К сожалению, современный молодой человек именно так относится к своему партнёру. В мире очень мало людей, которым удалось добраться до зачарованного леса и чуть больше тех, кому удалось получить овации стоя на сцене или на персональной выставке своих картин. Все остальные ощущают собственную исключительность благодаря чувствам влюблённых в них юношей или девушек. Мы часто говорим, что мечтаем о любви, мечтая при этом о том, чтобы любили нас. Мы хотим любви, но сами любить не готовы.
            Это означает, что в этот момент место наших подлинных чувств занял миф о герое.
            Когда мы одержимы героическим мифом, мы способны любить только себя и лишь называем свои чувства к другому человеку любовью. Мифологические герои древности спасали людей: Геракл был невероятно силён и абсолютно бесстрашен, но никого, кроме себя, не любил. В качестве наказания за убийство Ифита, боги отдали Геракла в рабство царице Омфале. Чтобы унизить его, Омфала заставляла его носить женское платье и прясть шерсть, а сама наряжалась в его львиную шкуру и носила его дубину. Эта история очень интересна с точки зрения аналитической психологии, и мы к ней ещё вернемся, а сейчас отметим, что носить женское платье для героя и означает учиться любить".

«…Другая часть находит смысл своей жизни в спасении партнёра. Алкоголика, например, можно спасать всю жизнь. Для нашей культуры быть спасителем - почётная и значимая роль.
            В любом случае, проблема кроется не в некой особой форме зависимости, а в том, что этих людей никто не научил ни быть свободными, ни поиску иных смыслов в жизни. Это практически одно и тоже: лишь чувство свободы позволяет человеку приступить к любого рода поиску.
            Научить человека чувствовать себя свободным - это задача воспитания, педагогики или всего общества, но никак не проблема лечения человека от зависимости. Вводя в культуру подобные понятия, мы как бы запрещаем влюбляться или любить неправильным способом, но некоего «правильного», работающего способа предложить не можем. Даже сами авторы бесчисленных методик «правильной» любви влюбляются абсолютно «неправильно» и некоторые из них быстро понимают, что там, где есть «правила», там нет любви».

Небольшое техническое отступление: публикация цитат продолжится, но заявленная ранее частота уменьшится. Думаю, таким образом получится проявить уважение к мнению людей, оказавшихся в меньшинстве, к тем, кто не захотел видеть отрывки из последней книги по тем или иным причинам. Наверное, так будет даже лучше, в светлую память об Александре Геннадиевиче напоминать о нем его же собственными словами, чуть реже, чем он делал это сам.



"...По всей видимости, «я люблю» - должно означать «я берегу», «я защищаю», «стараюсь расширить возможности своего партнёра». Однако, замечательные русские пословицы: "ревнует - значит любит", "бьёт - значит любит", и даже "жена небитая как миска немытая" несут в себе прямо противоположный смысл.

            Мне думается, что внутренний смысл слова "любовь" определяется тем, чего человек хочет от своего чувства. Возможно, это желание и есть главная характеристика человеческой личности.

            Человек хочет от любви или доказательств своего абсолютного превосходства над другими людьми или равенства, подразумевающего свободу. И то и другое желание имеет свои крайности и негативные стороны. «Свобода для другого» с лёгкостью оборачивается «свободой от другого»".