NUTA | Научно о религии

Ворота храма сотрясались под ударами мятежников. Верховная жрица бога Луны знала: толпа идёт за ней.

Много лет назад её отец завоевал эти земли и отправил её сюда, в Ур, на самый юг Месопотамии. На неё возложили миссию: слить два пантеона — шумерский и аккадский — в один.

Чтобы народ с чужим языком и чужими богами стал частью Аккадской империи.

——

Она сделает это через искусство. Напишет 42 храмовых гимна на шумерском. В каждом будут восхваляться похожие шумерский и аккадский боги как один с двумя именами.

Инанна сольется с Иштар, Уту - с Шамашем, Нанна - с Сином, Нергал с Эррой.

——

Но ее отец умер. И почти сразу вспыхнули восстания. Мятежники уже ломают ворота.

Она будет изгнана, во время скитаний напишет молитву Инанне, считающуюся вершиной литературного искусства своего времени и первая в истории человечества подпишет стихи своим именем.

Богиня услышат ее мольбы и ее племянник Нарам-Син подавит мятежи и вернет ей сан.

—-

А через двести лет шумерский язык выйдет из разговорной речи и разделение богов полностью исчезнет — они будут мыслиться как одно, шумерские и аккадские территории станут единым государством - Вавилонией.

Её звали Энхедуанна. Первый поэт в истории, известный по имени.

——

Если хотите разобраться как шумерские мифы становились инструментами политической борьбы - приходите на мой курс «Религия Месопотамии».

Вчера четыре человека, не сговариваясь, прислали мне одно и то же видео.

За два дня оно набрало больше 1,2 миллиона просмотров.

IT-блогер в резкой, эмоционально негативной форме разбирает HR-бренд Яндекса и называет его корпоративной религией и промыванием мозгов сотрудникам, чтобы они днями и ночами вдохновлено пахали за копейки.

——

Каждый из тех, кто прислал мне это видео прокомментировал примерно так:

«Анна, мы думали, ты в своей кандидатской диссертации занимаешься какой-то хернёй, а на самом деле ты на острие науки». 😋😅

Несмотря на весь сарказм автора ролика, тезисы из его видео во многом повторяют то, о чём я пишу в своих научных работах.

И я вижу, как тема корпораций как квазирелигий набирает популярность: как в публичном, так и в научном поле. Это вдохновляет.

——

И тут я поняла, что не рассказала вам о результатах своего последнего этапа исследования.

В нём поучаствовали вы — мои подписчики. 70 человек согласились на часовые интервью о своём опыте работы. Это позволило разработать и проверить классную методологию.

——

Как я изучаю корпорации как квазирелигии?

Я выделила четыре признака квазирелигии:
✔️ миф
✔️ ритуал
✔️ общность верующих
✔️обещающая функция

Вопросы были построены так, чтобы по каждому признаку выявить: есть ли он в компании, а затем — связана ли с ним

✔️ иерофания (ощущение священного)
✔️тоталитарность (охват жизни за пределами работы)
✔️табуирование

Компании с полным набором получали максимальный балл квазирелигиозности

✅ Результаты

Максимальный балл из получили:

✔️ СИБУР
✔️ Яндекс
✔️ Сбер

Под вопросом — Кантата и Simple (там было мало опрошенных). Из иностранных — SAP, Motul, Ernst & Young и McKinsey.

🔥 А теперь самое интересное

Мне удалось вычислить, какой тип сотрудника наиболее подвержен квазирелигиозному влиянию:

Смотрите внимательно. Не вы ли это? 😋

✔️ мужчина
✔️ 39–48 лет
✔️ высшее образование, работает по профессии или в смежной области
✔️ работает в крупной (от 1000 сотрудников) частной российской или иностранной компании
✔️ в высокотехнологичном секторе (банкинг, финансы, IT)
✔️ в офисе
✔️ его стаж в компании 9–13 лет
✔️ на должности специалиста (не руководитель)
✔️ у него определившаяся мировоззренческая позиция (атеист или верующий, не агностик)

Если совпало — напишите в комментариях, мне интересно!

—-

❗️И самое важное

Мое исследование продолжается. Если вы работаете или работали в Сбере и готовы на анонимное интервью (не нарушает NDA) - пишите в личку @annuta9

И, конечно, все слушайте мою лекцию о квазирелигиях

«Овца» — звучит гордо?
Добрый пастырь: от Думузи до Иисуса

Сегодня христианская метафора «пастырь и овцы» многих раздражает: в современной культуре овца — это глупость, стадность и отсутствие собственного мнения. Но если перенестись на 4000 лет назад в Шумер, картина меняется.

Овцы были важнейшим ресурсом: молоко, шерсть, мясо — всё это обеспечивало выживание хозяйства.

Размер стада был одним из показателей богатства. Овцы означали благополучие, достаток и возможность прокормить семью.

Неудивительно, что пастушеская метафора становится одной из важных моделей осмысления власти и заботы.

——

Как она развивалась?

1️⃣ Думузи — божественный пастух

Думузи — человек, пастух, возлюбленный богини Инанны. Он соперничает за её благосклонность с земледельцем Энкимду - Крамер усматривал в этом сюжете параллель с библейской историей Каина и Авеля

2️⃣ Царь — пастух народа

В месопотамских государствах пастушеская метафора получает политическое значение. Царь становится «пастухом черноголовых» — так в шумеры называли людей

Хороший правитель должен делать со своим народом то же, что пастух со стадом: защищать, обеспечивать благополучие и заботиться о сохранности, взамен получая мясо, молоко и шерсть.

Царская власть связывается и с образом Думузи. В ритуалах священного брака царь символически выступает в роли божественного пастуха, а царица или верховная жрица - богини Инанны. Через этот союз царская власть получает божественный мандат

3️⃣ Бог — пастырь человека

Следующий важный поворот: пастушеская метафора начинает описывать уже не только власть земного правителя, но и отношения Бога с людьми. Примеры этого мы видим сначала в Месопотамии, а затем - в Библии.

✔️ В Ветхом Завете Бог — пастырь Израиля: «Господь — Пастырь мой; я ни в чём не буду нуждаться» (Пс 22:1)

✔️ А в Новом Завете Иисус прямо называет себя Добрым Пастырем (Ин. 10:11).

Здесь появляется ещё одно важное измерение: пастырь заботится не просто обо всём стаде, но и о каждой отдельной овце. В притче о потерянной овце он отправляется на поиски одной, оставляя девяносто девять (Лк. 15:3–7).

И это уже не только метафора управления, но и образ «личного бога», который заботится о каждом отдельном человеке

——

Был ли Думузи первым божественным пастырем? Не факт. Все ли божественные пастыри вдохновлялись его образом? Мы не знаем.

Но именно пастушеские образы в шумерской традиции относятся к древнейшим письменно зафиксированным свидетельствам этой метафоры.

——

Отдельно — иконография Иисуса с овцой на плечах.

В христианских катакомбах этот сюжет встречается уже в III веке (катакомбы Домитиллы и Присциллы), а классические образцы получают распространение в IV веке.

Но греко-римский мир хорошо знал подобный визуальный образ - это Гермес Криофорос («несущий барана») — покровитель стад и защитник от бедствий или Мосхофор «несущий теленка»

——

«Христиане всё украли!» — скажете вы.

И будете неправы.

Христианство действительно активно адаптировало знакомые символы — это один из механизмов его распространения.

Каждому народу оно доносило идеи через понятные образы:

✔️ в Северной Америке Святой Дух из голубя превратился в орла

✔️ «хлеб насущный» для народов Крайнего Севера стал «рыбой насущной»

✔️ с эллинами христианство говорило через мифы о Геракле, Дионисе, Гермесе и Исиде.

И везде они доносили собственные идеи через понятные образы


——

🔥 Сегодня в 19:00 читаю вторую лекцию курса «Религия Месопотамии».

Говорим о ритуалах священного брака, храмовой проституции, спуске в подземный мир, параллелях с Библией и о том, зачем аннунаки создали людей.

Приходите. Запись будет.