MUVAHHID 👑 BLOG

☕️ОБЕЩАНИЕ — ЭТО НЕ ПРОСТО СЛОВА. ЭТО АМАНАТ.

Замечали, насколько легко сегодня люди относятся к своим обещаниям и договорённостям? Сказать: «Я сделаю», «Я приду», «Я помогу», «Не переживай, я обязательно выполню» — порой проще простого. А вот сдержать своё слово почему-то становится всё сложнее.

Кто-то обещает и забывает. Кто-то договаривается, а потом без объяснений исчезает. Кто-то отменяет договорённости в последний момент, словно чужое время, ожидание и доверие ничего не значат. Но, разве так должно быть у верующего человека?

В Исламе соблюдение обещаний и договоров — не мелочь и не вопрос удобства. Это часть нашей религии, нашего нрава и богобоязненности. Всевышний Аллах говорит:

«И будьте верны своим обещаниям, ибо за обещания вас призовут к ответу»

(Сура 17 «Аль-Исра», аят 34)

Также Аллах говорит:

О те, которые уверовали! Будьте верны обязательствам.

Сура 5 «Аль-Маида», аят 1

Посланник Аллаха ﷺ упомянул среди признаков лицемерия то, что человек, обещая, нарушает обещание. («Сахих Муслим», 58)

И это должно заставить каждого из нас задуматься. Сёстры, если вы дали обещание — постарайтесь его выполнить. Если договорились о встрече — уважайте чужое время. Если взяли на себя обязательство — не относитесь к нему легкомысленно. Если обстоятельства изменились и вы не можете выполнить обещанное, найдите возможность предупредить, объяснить, попросить прощения. Не заставляйте человека ждать в неизвестности. Не считайте, что ваше молчание — это нормальный ответ.

И ещё одна важная мысль: не давайте обещаний ради того, чтобы просто угодить человеку или красиво выглядеть в его глазах. Лучше честно сказать: «Я не уверена, что смогу», чем уверенно пообещать и безответственно нарушить своё слово.

Несправедливость (зульм) между мусульманами — это не «просто грех», а то, что может обнулить твою религию в Судный день. Ты можешь молиться, поститься, делать дела поклонения— а потом придёшь и окажешься банкротом, потому что, обижал людей.

Умар ибн аль-Хаттаб говорил :
«Самое тяжёлое, что человек понесёт в Судный день — это зульм (несправедливость) по отношению к людям».
Али ибн Абу Талиб говорил :
«Грех, который не прощается — это несправедливость человека к человеку».

«Клянусь Аллахом, лучше мне провести ночь на колючках, чем встретить Аллаха, притеснив хоть одного человека».

«Многие люди не обращаются к Аллаху во время испытаний, думая, что они должны справиться со своими трудностями самостоятельно. Поэтому, когда Аллах испытывает их, они в конечном итоге страдают в одиночку.

Они несут бремя на себе. Они могут просить у Аллаха силы и терпения, но не просят о помощи и облегчении. Они полагаются на себя, на свои «силы» и «возможности».
Они думают: «Я справлюсь». «Я сильный». «Я могу это сделать». Но это неправильно.
Когда мы обращаемся к Аллаху и просим о помощи, мы достигаем цели этой бури»

📕См. Исцеление пустоты стр.193