Артемий & Сыч

«Не зализывай, не шлифуй, а будь неуклюж и дерзок», — Андрей Никитин.

🇷🇺 В субботу прошёл третий Саммит нашего движения Общество.Будущее. Это аналог Съезда политической партии.

Каждый из трёх Саммитов отличался: первый был камерный и очень насыщенный содержательно, второй — масштабный, строгий и официальный, а третий — наверное, самый душевный и атмосферный.

Ключевой мыслью Саммита была необходимость развивать Общество.Будущее как единственную политическую альтернативу двум крайностям: с одной стороны — поехавшим запретителям в высоких кабинетах, с другой — пораженцам и деколонизаторам в оппозиции.

Мы не хотим выбирать между двумя стульями — стать Северным Ираном за новым железным занавесом или Большой Эстонией, которая должна вечно платить и каяться.

России нужны гражданские свободы — и нельзя сдавать национальные интересы.

Собственно, ради этого я восемь лет назад и пошёл в политику. И за прошедшие годы только сильнее убедился: если мы сами не создадим такую альтернативу, никто за нас этого не сделает.

На Саммит собралось больше 250 человек — члены движения и сторонники из 30 регионов, доноры, почётные гости.

Избрали новое руководство на следующие два года. Всего у нас 15 федеральных должностей, причём примерно половину из них заняли люди, которые раньше не входили в руководящие структуры. Для меня очень важно, что в ОБ есть ротация, а движение развивается как институт, не привязываясь жёстко к конкретным персоналиям.

Победители голосования:

Консулат (центральный политсовет): Юрий Лазарев, Роман Юнеман, Софья Безменова, Иван Оконовенко, Дмитрий Тимонин, Егор Иванов, Егор Гомзяков.

Арбитраж (этическая комиссия и партийный суд): Фёдор Грудин, Никита Тараторин, Валерия Алексеева.

Цензорат (контрольно-ревизионная комиссия): Михаил Борисов, Пётр Тихонов, Михаил Самарский.

На Саммите отчитались о проделанной работе и обновили ключевые документы — устав и программу. Этому предшествовали несколько месяцев обсуждения поправок, споров и совместной работы.

На днях движение должно преодолеть рубеж в 1000 участников.

Сейчас для независимой политики в России непростые времена. И никто не знает, сколько ещё они продлятся. Но история показывает, что даже самые тёмные времена однажды заканчиваются, порой совершенно неожиданно.

Поэтому будем продолжать своё дело: развивать движение, запускать новые проекты, объединять единомышленников, помогать друг другу расти и расширять наши возможности.

Мы уже прошли большой путь. Впереди, вероятно, ещё более длинный и сложный. Но я верю в наших людей и в то, что у нас всё получится. И намерен продолжать эту работу столько, сколько потребуется.

Спасибо всем, кто был на Саммите, кто помогает движению и продолжает идти с нами!

За сильную и свободную Россию! 🇮🇱

на примере пар Маяковского-Брик и Есенина-Дункан легко увидеть, как судьбы русских поэтов самого мистического века пропитаны столь же мистическими совпадениями. здесь образец расхожего тейка, что их биографии будто бы срежиссировала невидимая рука.

и Маяковский и Лиля Брик покончили жизнь самоубийством, но, мне кажется, колорит здесь в другом. если первый, при всей маскулинной напыщенности, был человеком с тонки нутром, то Брик однозначно сущность с инфернальным душком: пришла из ада, пососала крови из Маяка (жить опустошенным оказалось тяжко, потому и застрелился), прокоптила землю какое-то время и затем отправила себя обратно в ад.

в свое время я читал ~ две биографии Лили и не могу вспомнить у нее чистых, искренне-человеческих качеств (но я здесь не осуждаю ее — мне все равно). любые возражения обычно малоубедительны; в конце концов, благодаря японцам мы знаем, что даже «Дьявол может плакать».

причем в суицидальном поступке героини-безбожницы, которая с любовником метнулась на сторону красных чертей, ощущается некая демоническая самостоятельность: не стала ждать, когда Бог заберет ее жизнь, а просто оборвала ее сама.

и если на том свете суицидники не ждут страшного суда, а автоматически летят в бездну, выходит еще ярче: я не приду на заседание — я уже все решила — всем до свидания.

но пример повесившегося (не факт) Есенина и Айседоры более криповый.

Иванов писал в знаменитых «Петербургских зимах»: «Мне представляется запыхавшаяся Дункан, тяжело прыгающая с красным флагом по сцене Большого московского театра. Волнение <...> я испытаю потом, когда прочту, как Есенин повесился на ремне одного из тех самых чемоданов, которые сейчас лежат в его номере Адлона — самой шикарной гостиницы Берлина. И еще потом, года два спустя, узнав, что Айседору Дункан в Ницце,— на Promenade des Anglais, задушил ее собственный шарф...».

получается, Бунин писал «Грамматику любви» — а его современники воплотили симметрию смерти.