Хаджи Мурад Доного
tg13 тыс. подписчиков
Открыть пост ↗
Сколько русских погибло на Ахульго в 1839 г.?
Как правило в среде ревностных любителей истории Дагестана часто за основу берется цитата из летописи ал-Карахи, в которой говорится:
«Передают со слов Джавад-хана ад-Дарги, который раньше служил у русских, о том, что он читал в крепости Кизляр ведомости, сообщавшие о гибели, в связи только с одним Ахульго, 33 тысяч русских. Да и как не погибнуть, когда говорили, что только в один из дней в Ахульго было убито 5 тысяч русских. Рассказывают также, что проклятый Пулло вернулся оттуда только с двумя солдатами из своего войска. Но Аллах Всевышний более сведущ».
По поводу достоверности приводимых сведений возникает ряд вопросов.
1) Каким образом Джават-хан был допущен в крепости Кизляр до ведомостей, в которых были указаны потери русского отряда генерала П.Х. Граббе?
2) Если ал-Карахи говорит о том, что на Ахульго «у Шамиля было в общем уже до 500 бойцов», то как эти 500 бойцов могли уничтожить 33 тысячи русских?
3) Каким образом было уничтожено такое огромное количество русских, если последние имели значительное численное превосходство в живой силе и в вооружении: имели 30 артиллерийских орудий, тогда как у Шамиля не было ни одной пушки.
4) Если численный состав действующего отряда генерала П.Х. Граббе насчитывал около 13 тысяч человек, то как могло погибнуть 33 тысячи русских?
В ведомости же «о числе убитых, раненых и контуженых воинских чинов в продолжение всей экспедиции 1839 года» картина такова: убито – 490 чел., ранено – 1704, контужено – 664. Это архивные данные.
Поэтому цифра 33000, приводимая в летописи ал-Карахи, далека от реальности.Оппоненты, которые, несмотря ни на какие доводы, продолжают озвучить эту цифру, сетуют, приводя пример богобоязненности ал-Карахи, который, дескать, не мог солгать. Богобоязненность тут ни при чем, ал-Карахи действительно был ревностным мусульманином, и данные слова принадлежат не ему: он ссылается на Джават-хана и его слабое сообщение (дагIиф), которое автор привел в своем сочинении. Если до наших дней дошли недостоверные, а порой и ложные хадисы, то что говорить об исторических данных!
А Аллах Всевышний знает лучше.
Как правило в среде ревностных любителей истории Дагестана часто за основу берется цитата из летописи ал-Карахи, в которой говорится:
«Передают со слов Джавад-хана ад-Дарги, который раньше служил у русских, о том, что он читал в крепости Кизляр ведомости, сообщавшие о гибели, в связи только с одним Ахульго, 33 тысяч русских. Да и как не погибнуть, когда говорили, что только в один из дней в Ахульго было убито 5 тысяч русских. Рассказывают также, что проклятый Пулло вернулся оттуда только с двумя солдатами из своего войска. Но Аллах Всевышний более сведущ».
По поводу достоверности приводимых сведений возникает ряд вопросов.
1) Каким образом Джават-хан был допущен в крепости Кизляр до ведомостей, в которых были указаны потери русского отряда генерала П.Х. Граббе?
2) Если ал-Карахи говорит о том, что на Ахульго «у Шамиля было в общем уже до 500 бойцов», то как эти 500 бойцов могли уничтожить 33 тысячи русских?
3) Каким образом было уничтожено такое огромное количество русских, если последние имели значительное численное превосходство в живой силе и в вооружении: имели 30 артиллерийских орудий, тогда как у Шамиля не было ни одной пушки.
4) Если численный состав действующего отряда генерала П.Х. Граббе насчитывал около 13 тысяч человек, то как могло погибнуть 33 тысячи русских?
В ведомости же «о числе убитых, раненых и контуженых воинских чинов в продолжение всей экспедиции 1839 года» картина такова: убито – 490 чел., ранено – 1704, контужено – 664. Это архивные данные.
Поэтому цифра 33000, приводимая в летописи ал-Карахи, далека от реальности.Оппоненты, которые, несмотря ни на какие доводы, продолжают озвучить эту цифру, сетуют, приводя пример богобоязненности ал-Карахи, который, дескать, не мог солгать. Богобоязненность тут ни при чем, ал-Карахи действительно был ревностным мусульманином, и данные слова принадлежат не ему: он ссылается на Джават-хана и его слабое сообщение (дагIиф), которое автор привел в своем сочинении. Если до наших дней дошли недостоверные, а порой и ложные хадисы, то что говорить об исторических данных!
А Аллах Всевышний знает лучше.
Новый список