Магомед Бисавалиев

По предварительной информации UFC подписал контракт с непобежденным ещё, чемпионом Bellator и PFL Усманом Нурмагомедовым. И его на ближайших боях в Дубаи официально представят как бойца нового промоушена.

По мнению экспертов Уман это улучшенная версия Хабиба Нурмагомедова в плане техники боёв. Но будет ли такое же доминирование и психологическая и ментальная устойчивость как у легендарного брата ещё вопрос. Ибо Хабиб ушёл без царапины и синяка с рекордом 29:0. Пока в мире это никому не удалось.

Очевидно славная традиция и преемственность побед и чемпионства школы легендарного Абдулманапа Нурмагомедова после Ислама Махачева поднимет Усман Нурмагомедов. И это прекрасно. Да будет так!!!

Читаю книгу "Аул Чох. Мир ушедших столетий". Революция 1917 года ещё не полная катастрофа оказалась для страны. Катастрофа переход от НЭП (Новая Экономическая Политика), в которой разрешалась частная собственность, аренду и торговые отношения, которые восстанавливали экономику на коллективизацию и плановое хозяйство. Сперва насильственное раскулачивание, отъём собственности - земель, скота и имущества, которое привело полному краху экономики, голодомору и жертвам из чего не смогли выправиться десятилетиями.

Если очень коротко о переходе от НЭПа на коллективизацию можно поставить такое заключение: "Сталин - урод!". Его трусость перед средним классом и собственниками привело столь катастрофическим последствиям: краху экономики, голодомору, репрессиям и последующим многомиллионным жертвам, и несчастью страны, которая более 70 лет шла непонятно куда, пока М.Горбачев не развернул страну, когда оказалась в тупике.
 
Читаю воспоминания чохцев в период НЭПа в 1920-х, до коллективизации:
 
«…Я хорошо помню время нэпа. При нэпе чохцы жили свободно, без насилия и репрессий. Демократически, открытым голосова нием на сходе джамаата избирали руководителя села – бегаула и его совет, из числа почетных ста рейшин. Он осуществлял прежние, традиционные порядки пользования общественным богатством (леса, пастбищ), ремонтом дорог, содержанием улиц в чистоте. …
Духовным руководителем аула был дибир, ученый-арабист, назначаемый из Темир-Хан-Шуры. …Соблюдали добрые адаты и религиозные обряды, действовали все 7 мечетей и джума-мечеть. …

Чохцы, в результате разделения террасных земель Хичиб, Билух под посев, жили в достатке.
Наряду с обрабатыванием земель и содержанием скота, служащие получали зарплату, чабаны раз водили отары овец, торговцы занимались куплей-продажей. Мастеровые люди: сапожники, швеи, плотники удовлетворяли потребности аула. …Богатые чохцы, зарабатывающие большие деньги, обладающие отарами овец, пахотной землей, обрабатывали ее руками беженцев, скот содержали наемные чабаны. …

В Чохе были открыты лавки Маклача, Агильдалил, Хаджил и др. Появилось крупное предпри нимательство – типографии, кожзавод и консервный завод М.-М. Мавраева. Алиев И. и Пирунов И. организовали на мельнице в Ордиб цех кожевенного изделия. …

В Чохе бурно развивалось овцеводство, на этой ниве разбогатели, в частности, Гарун Гаджи (12– 18 тыс. голов), Хихилов А. (7–8 тыс. голов). …Время было веселое, днем все напряженно работали, а вечером, обязательно в 2–3 местах устра ивали вечеринки «гвай». Вечером молодежь 25 на крышах домов распевала песни. …Чохцы строили, ремонтировали дома, дышали свободой, словом – жили, как хотели».

Это не устроило «любителя острых кровавых блюд», решил лишить народ веры в Бога, вместо религии навязать коммунизм с бредовыми идеями, вместо Творца – себя. Это стоило для страны миллионов жизней, много крови, слёз, горя. Они настолько сильно сели в людях, по сей день не могут освободиться от иллюзий и находятся в заложниках ложных стереотипов и идей. И это очень печально.

Взял у Хаджимурада Доного