Islam Insight

🚨 পা হারানো ১৫ পারা কোরআনের হাফেজ ফিলিস্তিনি শিশু ইয়াসেরকে হোলি কোরআন একাডেমি ও সহপাঠীদের উষ্ণ অভ্যর্থনা

অধিকৃত ফিলিস্তিনের নাবলুসে অবস্থিত ‘হোলি কোরআন একাডেমি’র প্রশাসন ও শিক্ষার্থীরা তাদের সহপাঠী শিশু ইয়াসের থায়ের মনসুরকে বর্ণিল সংবর্ধনা ও উষ্ণ অভ্যর্থনা জানিয়েছে।

একটি জলপাই তেল নিষ্কাশন কারখানায় (অলিভ প্রেস) দুর্ঘটনায় পা হারানোর পর চিকিৎসা শেষে একাডেমিতে ক্লাসে যুক্ত হলে শিক্ষক ও সহপাঠীরা তাকে ভালোবাসা ও সম্মানের সাথে বরণ করে নেন।

শারীরিক এই অপূরণীয় ক্ষতির মাঝেও অদম্য মনোবল ও ঈমানী শক্তি ধরে রেখে ক্লাসে যুক্ত হয়েছেন তিনি। ইতোমধ্যেই পবিত্র কোরআনের ১৫ পারা হিফজ সম্পন্ন করেছে ছোট্ট ইয়াসের।

🔴 যেভাবে বিনোদনের নামে দায়িত্বহীন করে তোলা হচ্ছে বর্তমান মুসলিম প্রজন্ম

হে প্রিয় মুসলিম যুবকেরা!

আল্লাহ তাআলা মুসলিমদের জন্য বৈধ বিনোদন নিষিদ্ধ করেননি। কিন্তু বর্তমানে বিনোদনের নামে নানা ধরনের অবৈধ ও অনর্থক কর্মকাণ্ড যুবকদের মূল্যবান সময় ও মনোযোগের বড় একটি অংশ দখল করে নিচ্ছে।

সিনেমা, সিরিজ, শর্ট ভিডিও, গেম, গান, খেলাধুলা ও ফেসবুকের পেছনে ঘণ্টার পর ঘণ্টা সময় নষ্ট হচ্ছে। অথচ এই সময়ের একটি অংশ কুরআন অধ্যয়ন, দ্বীনি জ্ঞান অর্জন, দক্ষতা বৃদ্ধি, শরীরচর্চা, পরিবারকে সময় দেওয়া এবং উম্মাহর কল্যাণে কাজে লাগানো সম্ভব।

বিনোদনের নামে দায়িত্বহীন করার নীলনকশা

বর্তমান বিনোদনব্যবস্থা মানুষের মনোযোগ দীর্ঘ সময় ধরে আটকে রাখার মতো করে তৈরি। একটি ভিডিও শেষ হওয়ার আগেই আরেকটি আসে, একটি সিরিজ শেষ হলে আরেকটি শুরু হয়, একটি খেলা শেষ হলে সামনে আসে নতুন ম্যাচ। এভাবেই অজান্তে মূল্যবান সময় নষ্ট হয়ে যায়।

এর পাশাপাশি অশ্লীল ও অনর্থক বিনোদনের সহজলভ্যতা যুবকদের চিন্তা-চেতনা, রুচি ও চরিত্রের ওপর নেতিবাচক প্রভাব ফেলছে।

আল্লাহ তাআলা বলেন,

“সময়ের শপথ! নিশ্চয়ই মানুষ ক্ষতির মধ্যে রয়েছে।” (সূরা আল-আসর: ১–২)

রাসুলুল্লাহ ﷺ বলেছেন,

“দুটি নিয়ামতের ব্যাপারে অনেক মানুষ ক্ষতিগ্রস্ত; সুস্থতা এবং অবসর সময়।”

(সহিহ বুখারি: ৬৪১২)

অর্থাৎ অবসর সময়ও আল্লাহর দেওয়া গুরুত্বপূর্ণ নিয়ামত ও আমানত। তাই এই সময় কীভাবে ব্যয় হচ্ছে, সে বিষয়ে প্রত্যেক মুসলিমের সচেতন থাকা প্রয়োজন।

মুসলিম যুবকদের করণীয়

হে প্রিয় মুসলিম যুবকেরা!

হালাল বিনোদনের জন্য নির্দিষ্ট সময় রাখুন। ঈমান, চরিত্র ও সময়ের ক্ষতি করে এমন কনটেন্ট পরিহার করুন এবং উপকারী ও বৈধ বিনোদনকে অগ্রাধিকার দিন।

প্রতিদিন কুরআন অধ্যয়ন, দ্বীনি জ্ঞান অর্জন, মুসলিম ইতিহাস পাঠ, পড়াশোনা, দক্ষতা বৃদ্ধি ও শরীরচর্চার জন্য সময় নির্ধারণ করুন।

পরিবার, সমাজ ও উম্মাহর কল্যাণে নিজের যোগ্যতাকে কাজে লাগান। মজলুম মুসলিমদের বাস্তব অবস্থা সম্পর্কে জানুন এবং সামর্থ্য এবং সক্ষমতা অনুযায়ী তাদের পাশে দাঁড়ানোর প্রস্তুতি নিন।

হে প্রিয় মুসলিম যুবকেরা!

আপনারা নিশ্চয়ই এমন একটি মুসলিম প্রজন্ম গড়ে তুলতে চান, যারা বিনোদনের দাস হবে না; বরং নিজেদের সময়, মেধা ও শক্তিকে নিয়ন্ত্রণ করে জ্ঞান, চরিত্র ও নেতৃত্বে এগিয়ে যাবে।

যারা নিজেদের দায়িত্ব সম্পর্কে সচেতন থাকবে, মজলুমদের পাশে দাঁড়াবে এবং একটি আদর্শ ইসলামী সমাজ গঠনে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রাখবে।

তাই বিনোদনকে জীবনের উদ্দেশ্য বানাবেন না। তারুণ্যের শক্তি, মেধা ও সামর্থ্যকে আল্লাহর বিধান অনুযায়ী কাজে লাগান। এমনভাবে নিজেকে গড়ে তুলুন, যাতে আপনার অবসর সময়ও আপনাকে আল্লাহর নিকটবর্তী করে এবং উম্মাহর কল্যাণে অবদান রাখার যোগ্য করে তোলে।

মুসলিম যুবকদের চারিত্রিক অধঃপতনের নীলনকশা (১১তম পর্ব)

চলবে ইনশা আল্লাহ...

জিহাদের ঘোষণার পর রণাঙ্গনে উসমানীয় বাহিনী

জিহাদের ঘোষণার পর উসমানীয় সাম্রাজ্য ককেশাসে রুশ বাহিনী, ইরাকে ব্রিটিশ বাহিনী এবং সিনাই অঞ্চলে ব্রিটিশ সামরিক অবস্থানের বিরুদ্ধে অভিযান পরিচালনা করে। ১৯১৬ সালে মক্কার শরিফ হুসাইনের নেতৃত্বে উসমানীয় শাসনের বিরুদ্ধে আরব বিদ্রোহ শুরু হয়। ব্রিটিশ সমর্থনপুষ্ট এই বিদ্রোহ দেখিয়ে দেয়, মুসলিম বিশ্বের রাজনৈতিক বিভক্তি কতটা গভীর হয়ে উঠেছিল।

একদিকে উসমানীয় খলিফার পক্ষ থেকে মুসলিম ঐক্যের আহ্বান জানানো হচ্ছিল, অন্যদিকে মুসলিম নেতৃত্বের একটি অংশ ভিন্ন রাজনৈতিক লক্ষ্য নিয়ে উসমানীয় রাষ্ট্রের বিরুদ্ধেই অবস্থান গ্রহণ করেছিল।

যুদ্ধের শেষ পর্যায়ে উসমানীয় বাহিনী বিভিন্ন রণাঙ্গনে ভূখণ্ড হারাতে থাকে। ১৯১৮ সালের অক্টোবরে মুদ্রোস যুদ্ধবিরতির মাধ্যমে সাম্রাজ্য কার্যত প্রথম বিশ্বযুদ্ধ থেকে বেরিয়ে আসে।

১৯২২ সালের ১ নভেম্বর উসমানীয় সালতানাত বিলুপ্ত হয়। দুই বছর পর, ১৯২৪ সালের ৩ মার্চ, আনুষ্ঠানিকভাবে বিলুপ্ত করা হয় ইসলামী খেলাফত ব্যবস্থা।
অর্থাৎ, ১৯১৪ সালে যে খিলাফতের প্রতিরক্ষার জন্য মুসলিম বিশ্বের প্রতি জিহাদের আহ্বান জানানো হয়েছিল, মাত্র এক দশকের মধ্যেই সেই খিলাফতের অবসান ঘটে।

শেষ কথা

১৪ নভেম্বর ১৯১৪ সালের ঘটনা মুসলিম বিশ্বের ইতিহাসে এক গুরুত্বপূর্ণ অধ্যায়। বিশেষত উসমানীয় আলিমদের ধর্মীয় নেতৃত্ব, খিলাফতের অস্তিত্ব রক্ষার সংগ্রাম এবং মুসলিম সমাজকে ঐক্যবদ্ধ করার প্রচেষ্টা এই ঘটনার মাধ্যমে স্পষ্ট হয়ে ওঠে।

শায়খুল ইসলাম মুস্তাফা হায়রি এফেন্দি, আলী হায়দার এফেন্দি এবং তাঁদের সহযোগী আলিমরা তৎকালীন রাষ্ট্রের প্রতিরক্ষাকে ধর্মীয় দায়িত্ব হিসেবে ব্যাখ্যা করে মুসলিম সমাজের সামনে একটি অবস্থান তুলে ধরেছিলেন।

তবে এই ঘোষণা শেষ পর্যন্ত খিলাফতকে রক্ষা করতে পারেনি। সাম্রাজ্যের সামরিক দুর্বলতা, রাজনৈতিক বিভক্তি, পরাশক্তিগুলোর প্রতিদ্বন্দ্বিতা এবং মুসলিম অঞ্চলগুলোর ভিন্ন ভিন্ন স্বার্থ একটি অভিন্ন প্রতিরোধ গড়ে তোলার পথে বড় বাধা হয়ে দাঁড়ায়।

এই ইতিহাস স্মরণ করিয়ে দেয়, মুসলিম ঐক্যের আহ্বানের পাশাপাশি সেই ঐক্যকে কার্যকর করতে প্রয়োজন রাজনৈতিক প্রজ্ঞা, পারস্পরিক আস্থা, সামরিক প্রস্তুতি এবং দূরদর্শী নেতৃত্ব। তবেই নিপীড়িত উম্মাহকে মুক্ত করা সম্ভব, হারানো খিলাফত ফিরে পাওয়া সম্ভব।

তথ্যসূত্রঃ

১. Mustafa Aksakal, The Ottoman Proclamation of Jihad, Leiden University Press, 2016
২. Eugene Rogan, Rival Jihads: Islam and the Great War in the Middle East, 1914–1918, British Academy
৩. Tilman Lüdke, Jihad, Holy War (Ottoman Empire), International Encyclopedia of the First World War
৪. Mehmet Beşikçi, Domestic Aspects of Ottoman Jihad, Leiden University Press, 2016