Парнасский пересмешник

И, кстати, накопив опыт и приглядевшись, я вышел из Общества охраны природы, включившего меня в свой центральный совет. Отстранился и от участия в работе Общества охраны памятников истории и культуры, в организации и первых шагах которого деятельно участвовал. Истинное назначение этих организаций – быть ширмами, отгораживающими власть от критики и нареканий, – они переадресуются Обществам. У них нет реальных полномочий и прав, поэтому они не обладают никаким авторитетом в глазах хозяйственников и градостроителей. Если удаётся изредка в Советском Союзе отстоять памятник, добиться сохранения природного урочища, то, в подавляющем большинстве случаев, это результат усилий отдельных лиц, использующих личные связи и удачно выступивших в печати

Оказывается, отсидевший в лагерях 28 лет писатель Олег Волков, автор «Погружения во тьму», покинул в своё время ВООПИК в знак протеста против его бессмысленности и бесплодности деятельности общества охраны памятников

9 дней как завершил свой земной путь проповедник из Потеряевки Игнатий Тихонович Лапкин.

На моей памяти Игнатий Лапкин был, пожалуй, самым ярким и самобытным проповедником русской земли. И, что интересно, в последние годы он получил особенную известность благодаря огромному числу поклонников в интернете, которые следили за его блогами и разбирали каждое появление на афоризмы.

Родился в 1939 году в Алтайском крае в многодетной крестьянской семье старообрядцев-беспоповцев, где воспитывались десять детей. Его старший брат Иоаким стал православным священником и главным единомышленником Игнатия.

К открытому служению вере Христовой, как вспоминал сам проповедник, его подтолкнуло чтение мировой классики, а во время службы на Тихоокеанском флоте и учебы в Рижском мореходном училище он окончательно утвердился в православии. Переломный момент биографии Лапкина связан с преследованием официальными властями. Игнатий Тихонович рассказывал, что еще в детстве определил для себя такую судьбу - быть против коммунистов и губителей православной веры. И повзрослев и набравшись жизненного опыта, он действительно начал активную диссидентскую деятельность. Работал прорабом, печником и сторожем - и несмотря на это, вёл христианскую проповедь. Он направлял все заработки на покупку дефицитных магнитофонов и пленок, чтобы записывать и распространять Библию, труды Иоанна Златоуста и жития святых.

Впервые Игнатий Лапкин был арестован КГБ за хранение и раздачу книги Александра Солженицына "Архипелаг ГУЛАГ", но тогда после следственных действий его отпустили. Главный удар репрессивной системы пришёлся на перестроечные годы. 9 января 1986 года Лапкина вновь взяли под стражу за религиозный самиздат и антисоветскую пропаганду. Алтайский краевой суд приговорил его к двум с половиной годам лишения свободы с конфискацией имущества. Пятнадцать изъятых магнитофонов и сотни кассет признали орудием преступления. Всего в следственном изоляторе Барнаула и в исправительно-трудовой колонии города Жанатас проповедник провел около четырнадцати месяцев.

Это сложно представить, но в заключении Лапкин завоевал такой авторитет, что даже закоренелые уголовники прекращали при нем материться и курить. Уже в марте 1987 года в рамках горбачевской либерализации Лапкина помиловали. В январе 1992 года его полностью реабилитировали как жертву политических репрессий.

В 1991 году Игнатий Тихонович вместе с братом Иоакимом переехал на место иссчезнувшей деревни Потеряевка в Мамонтовском районе Алтайского края. Они восстановили заброшенное селение и основали там ставшую знаменитой Крестовоздвиженскую общину. Здесь Лапкин открыл детский православный лагерь-стан Игла, в котором на протяжении 25 лет воспитывал молодежь в духе абсолютной трезвости, ежедневного крестьянского труда и непрестанного изучения Священного Писания.

Поражает как при такой нагрузке, десятках учеников, постоянной работе с детьми и молодежью, поездках по стране, притом довольно большом лично хозяйстве, которое было необходимо поддерживать, Лапкин непристанно распространял Слово Божье, да еще и находил время писать книги христианской жизни. После него остались десятки томов.

Бескомпромиссное служение Игнатия Лапкина завершилось его земной кончиной 2 ноября 2026 года. Его вера и верность вызывают глубокое уважение. Уверен, имя сибирского старца ещё очень долго будет на слуху

Советские исследователи задавались вопросом: мог ли кроманьонец поступить в Сорбонну?

События недавнего времени дали вполне определённый ответ на это риторическое вопрошание